第八章 虎戏[第1页/共2页]

夫土者。气之体。有土斯有气。气者水之母。有气斯有水。经曰：外气横行。内气止生。盖言此也。丘垅之骨。风阜之支。气之所随。经曰：土形气行。物因以生。盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生之法也。”

“那你要听武松的故事还是要上山去玩啊？”

吃过午餐，先生叫霁风去睡午觉，可霁风惦记取气感篇，就一小我进了书房，再次拿出了书读了起来，但是，读着读着……先生在大厅喝着茶，听到书房没有了读书声，来到书房一看，这个小家伙歪着头，在椅子上睡着了。因而，轻手重脚地把霁风抱进了寝室。

“我现在筹办一下明天上山的物品，你要不要去？”

先生刚把阳光下晒着的一种草药收进药房，听到霁风大哭的声音，仓猝跑进寝室，只见霁风坐在床上，双脚蹭着，急声问道：“如何了？是不是做恶梦了？别怕，先生我在呢！”

白驹过隙，这个小男童明天开端四岁了，在客岁这个时候，正式拜了先生为师，先生就开端教他一些字了，只是先生说只要认得就好，以是一向没写字。明天一大早，就被先生叫了起来，简朴地洗漱以后，就在院子中向着太阳升起的方向学着做起了早操。

“那你现在要当真看，当真学，当真做哦！因为我们现在就是老虎，我们现在就是学老虎捉羊呢！”

“明天师娘煲了八宝粥，你肚子饿了吗？”

“先生，今后我们每天凌晨都要做这个操吗？”

“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。”这个小男童学着老者做着一些行动，虽老练且不得方法，但仍童真天真，只是嘴里还念着一段本身不晓得甚么意义的话，从目光中透出无聊之色。

“要，要，我要去！你都承诺过我的，等我四岁了你就会带我上山的。”

……

“真的？我最喜好吃八宝粥了。先生不说我还不饿的，你一说我就饿了。我们现在去吃吧！”

“……你看我的模样，像不像一只老虎？”

“嘻嘻，我觉得过了呢！”说完，用袖子擦了擦眼泪，立马翻身下了床，连鞋都没穿就跑向了书房……

风水之法。得水为上。藏风次之。经曰：何故言之。气之盛。虽风行。而其他者。犹有止。虽零散。而其深者。犹有聚。故藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰：浅深得乘。风水自成。

“又要背，并且还这么长的，你又不奉告我甚么意义，真是个坏先生。”

“好好好，我们这就去书房背书，还没过明天呢！”唉，这个小鬼头，真不晓得我要用甚么神采来了。

霁风眨了眨眼睛，又抿了一下小嘴，说：“不就是气感篇嘛，我先读几篇，然后我就背给你听！”

“哦，等下做了早操后，我们看连环画，看看画里的老虎是如何捉羊的好不好？”

“哦，尿床了啊？这么大的人了还尿床哭鼻子，羞羞脸。”先生板下了脸。

“不可啊，要做完七遍才算完。老虎也会饿，饿了就会去捉羊了啊！”

“老虎为甚么要捉羊？”

“好！”

“不是……哇，我要背书，我要上山……”

“对啊。不喜好吗？”

“葬者乘活力也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气尸体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以宝穴西崩。灵钟东应。木华于春。杰芽于室。夫阴阳之气。噫而为风。升而为云。降而为雨。行乎地中。而为活力。气乘风则散界水则止。前人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。