第70章 4 用平和的方式处理冲突和矛盾[第1页/共1页]

宽大和谦让能够换来最甜美的成果。糊口中，抵触和争论在所不免，青少年要学会用平和的体例措置糊口中的抵触和争论。一名愚人曾经说过，弊端在所不免，宽恕就是崇高。一小我经历过一次谦让，气度就会宽广一分。多一分宽大，就能多一个朋友，少一个仇敌。“海纳百川，有容乃大”，青少年只要学会宽大，身边才气够充满知心朋友和良师。

魏征本来是李世民的政敌，李世民不计前嫌，任命他做了很首要的官职。魏征每看到李世民的弊端，就毫不客气地指出，偶然候弄得李世民很没面子。

大江答复说：“我从雪山流下来，半路上采取了无数条支流的水，以是才很宽广、很宏伟。”

这就是宽大的力量。古语云：“漂亮集群朋。”一小我若能有宽宏的度量，他的身边便会合结一大群知心朋友。

小雅跑到另一条支流的河口，说：“这条河也太小了，这点水你也要吗？”

大江说：“没干系，小不要紧，我在雪山上时，也是一条小溪。千百条小河，总能会聚成一条大江。”

小雅听了大江的话，学会了宽待别人。同桌的男生打碎了她的小镜子，她不再乱发脾气；身后的女孩借了她的书忘了还，她也学会了委宛地提示。时候一长，小雅和班上每一个同窗都相处得很和谐。

小雅很孤傲，在班上没人理睬她，就偷偷跑到江边散心。只见船只在江面上飞行，鱼虾在波澜中出没，一派热烈气象。小雅问道：“大江啊大江，你为甚么如许宽、如许长？”

一小我想要不孤傲，就要能包容别人、善待别人。和分歧的人相处，会学到别人的好处，也能够看到别人的弊端，终究受益的还是本身。不然，只能孤傲地糊口在本身的那一片小六合里，得不到任何进步。

长孙皇后听了，就给李世民施礼，说道：“我传闻天子有了直言敢谏的臣子，是件可喜可贺的事情，以是我要给皇上道贺啊。”

曾国藩说：“一小我要胸怀浩大，才是真正的受用。”确切，糊口在社会中，孤傲的人是不会高兴的，也没法进步。真正的幸运，需求虚怀若谷。

唐太宗李世民很有胸怀，他当上天子后，以为只要谦虚听取别人的定见，才气把国度管理好。在他的鼓励下，臣子们纷繁向天子进谏。此中最闻名的是魏征。

李世民听了，这才消了火气，今后对魏征的定见更加谦虚接管了。

因为李世民胸怀宽广，臣子们纷繁进谏，是以唐朝初年政治腐败，老百姓糊口得很好，奠定了厥后盛唐的基业。

有一天，李世民又被魏征顶撞了，回到宫里大发脾气，说：“魏征这个乡巴佬，我总有一天要杀了他！”

对于我们青少年来讲，漂亮表示为对人、对友能“求同存异”，不以本身的特别本性或癖好律人。除此以外，漂亮还要能容忍朋友的不对，特别是当朋友对本身犯有不对时，要不计前嫌，一如既往。胸怀宽广，不但是要包容别人精确的定见，也要包容别人的弊端和缺点，因为每小我都不成制止地会有各种缺点，犯各种弊端。只要这类缺点和弊端不影响大局，就没有需求过分地责备，不然友情就会大打扣头。

第十四章4 用平和的体例措置抵触和冲突

为人要胸怀宽广。当代有的人听到别人说本身的错误，就很高兴，因为他晓得，有人指出了本身的弊端，今后便能够加以改进。另有的人，如果谁劈面指出他的弊端，他就会非常感激，给人下拜施礼。