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《青少年不可不读的18本国学经典》 1/1
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第21章 3 患得患失,就很难再稳操胜券[第1页/共2页]

有一天,夏王把后羿请去,说:“我传闻你射箭的本领很高超,现在我想请你演出一下。”说着,就让人竖起一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的靶子。后羿弯弓搭箭刚要射,夏王说:“等等,我们来打个赌,你如果射中了,我就赐给你一万两黄金;如果射不中,我就削夺你一百里的封地。”

以是,有的时候我们应当学习庄子,贰心极热,而眼又极冷,面对纷繁庞大的天下,他老是目空统统,安闲淡泊,用一种平和的表情去获得胜利。

列御寇为伯昏无人演出射箭,只见他拉满弓弦,又安排一杯水在肘上,嗖地射出第一支箭,紧接着又搭上了一支箭,刚射出第二支箭,而另一支又搭上了弓弦。在这个时候,列御寇的神情庄严,浑身一动也不动,就像铁打的一样。伯昏无人看了看,微微一笑,说:“你这只是故意射箭的射法,还不是偶然射箭的射法。我带你去一个处所,看看在阿谁处所你还能不能射箭。”

列御寇之以是不敢射,是因为他把身材看得太重了贰内心充满顾虑,惊骇落空性命,因此没法尽力以赴。以是平常我们不是不能把事情做好,而是在做事的时候,让太多的东西分离了精力,患得患失。比如测验的时候,有的人会在做题的时候想:“如果此次没有考好,爸爸说给我买的电脑就泡汤了。”“如果分歧格,妈妈必然会打我的。”就如许,瞻前顾后心境不宁,等回过神来的时候,测验都快结束了。实在只要低下头来一门心机做好面前的事,放下一颗得失之心,事情反而会向我们希冀的方向生长。

后羿听了,内心忐忑不安,勉强拿起弓,搭上箭,向兽皮射去,没有射中,又射了一箭,还是射不中。夏王就问其别人:“后羿一贯是百发百中的,明天却连一下也射不中,这是因为甚么呢?”有一小我答复说:“后羿之以是射不中,是因为贰内心有了得失之心。他既要为射中获得一万两的黄金而喜,又要为射不中削夺一百里封地而忧。如果能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的弓手了!”后羿之以是射不中,是因为他把黄金和封地看得太重了。庄子也讲过关于射箭的事情,他说:

因而伯昏无人登上高山,脚踏一块高高的石头,下临百丈深渊,然后再背回身来渐渐往绝壁退步,直到一部分脚掌悬空,这才拱手恭请列御寇跟上来射箭。列御寇伏在地上,吓得汗水直流,衣服都湿透了。

民气老是贪婪的,越是没有才气去拿的东西,越是冒死地想去拿。但是拿得起来,却又放不下,徒然增加心灵的承担。我们常常传闻,很多中小门生因为成绩不好而出走、他杀,恰是因为没法面对一时的失利变成的悲剧。当然,这也不能完整指责孩子本身放不下测验的成败,家长对孩子的希冀太高也是一个首要身分,明天想让孩子考全班前十名,明天就想让孩子考全班第一……如许不竭进级的要求,使孩子患得患失,反而难以阐扬出好的程度。

庄子是一个散淡的人,他在书中几次夸大,任何事情,太放在心上,就轻易掌控不定。

我们晓得夏朝的后羿是一个长于射箭的人,传闻太古时天上有10个太阳,后羿张弓搭箭射下了9个。各地另有很多长蛇、怪兽、怪鸟,后羿都一个个地把它们射杀了。以是夏王让后羿做了官。但是前面的故事,你却不必然晓得。

但是,不苛求不即是不求,庄子教我们天然的事理,决不是无所作为,而是掌控好最关头的目标,斩除不需求的欲望,如许才气超乎世人之上。

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