157、山中生活，实不可久也[第1页/共2页]

只是他所谓的山神指导倒是有些夸大了，归正已经是一百八十多年前的事情了，谁晓得当时腾氏家属是如何能在这钟岭山中寻到黑熊寨如许的山中福地避世隐居的。

但厥后看到黑熊寨中这些山民的状况，朱卫心头却有了几分底气，以是在大要上朱卫喝了一口果酒，并没有直接回应腾虎芎的话语，只是看似闲谈般的道，“腾寨主，这钟岭山中黑熊寨确是寻了一方山中福地啊！只是不晓得，这钟岭山中其他盗窟的百姓，是否也有这般的福地，能够哺育糊口呢？”

现在这黑熊寨的寨主腾虎芎对朱卫表示出如许的低姿势，也是出于一种百姓对于官府的畏敬吧，毕竟他们这些山中的山民也不晓得山内里已经将近变成乱世了，官府也不是那么有威望了。

腾虎芎不明白朱卫甚么意义，倒也是感慨的报告着钟岭山中的景况，明显这腾虎芎的祖上便是在王莽新朝篡汉，东汉建立之前的天下大乱之时，逃入了钟岭山中避祸，一向持续至今的。

“这个……，天然是没有的，山民在山中糊口也是幸苦求生，虎芎祖上传闻是得山神指导，方才寻到了这方宝地，带领族人隐居保存，以避山外乱世大难！粗粗算来，也已是汉室建武年前之事，至今倒也已有百八十年，家属亦是稀有十代传承了！而后又有很多外人逃入山中避世，腾氏便引接他等在山中寻地开寨糊口，方有了现在钟岭山中的局面。不过山中除了黑熊寨外，其他大小十五余寨，也不过是勉强求存，偶尔还需吾黑熊寨出粮布施的！”

以是笮融如果然在豫章城这边站稳了脚根，只怕也会对钟岭山中的山民脱手，强行派人到山中来鼓吹佛教，弄得山里和豫章城四周的村落一样，堕入一处可骇境遇中。

腾虎芎听了朱卫的话语，倒也是有些口不能辩，这实在也算是一点究竟吧。

朱卫闻言微微一笑，方才方才到了黑熊寨这边，见到那山凹盆谷处开垦出来的地步，朱卫确切有些惊奇，没想到在这山岭当中也能有这般如同世外桃源般的处所，能够开垦良田，赡养钟岭山中的百姓。

在这厅堂中相陪的其他黑熊寨他姓长老和从其他寨子来的寨主之类人物，也都是面面相觑，感受朱卫说得有些事理。

这些钟岭山毕竟也不是真正的深山野岭，山里的山民也不是完整隔断人间，他们只是躲在山中避开了官府的税赋和徭役罢了。

但他们仿佛也听出了朱卫的几分意义，这是想让他们离山出去糊口啊。

朱卫用心顺着腾虎芎的话语，在口中感慨了一声，这类耸人听闻的话语，以朱卫曾经的码字宅男身份来讲，却也是张口便来的本领。

能够说钟岭山中的山民对于笮融节制下的处所，也有些讨厌感，对笮融的印象天然也不是很好。

以是腾虎芎很快又开口道，“何如山外税赋难当，徭役夺命，实未曾给吾等山民可活之路，故而山中虽苦，尚可活命也，倒也算是清闲安闲了！”

朱卫带着庞偃进了黑熊寨的宴客大厅坐在了左手的高朋席上，至于他带来的两百山越精锐刀盾手，也临时留在了厅堂外的广场上，获得了一些酒肉的接待。

看着盗窟中那些穿戴兽皮，手持竹木枪，石砾斧锤之人，便可晓得长时候住在山里，确切没有更好的文明生长，反而有些野人化的趋势。

“嗯，山中糊口不易，便是黑熊寨这般福地，能够耕作田产以养百姓，可只怕也还是缺了很多糊口之物吧！卫方才所见，山中之山民大多穿皮持木，为山野之形，卫实在担忧，山民居住山中太久，恐忘了中原之宗祖，变成了荒蛮之野族了！这难道是逆势之退呼，山中糊口，实不成久也！”