第三章上古之说[第2页/共3页]

文明方面周定王简化自上古期间所传播下来的字体，缔造出简体字，又发明出拼音，整合大周各个诸侯国的经济与文明。

因而帝辛开端不竭的安于吃苦，朝野当中一片哀声载道，但是因为帝辛即位之初练习出了一支极其强大的军队，四方当中并没有人胆敢和帝辛所对抗。

重重的打击蛮夷二族以后，终商一朝一向都在北地草原调派了一支最为精锐的军队：九夷之师，一向卖力对北地草原的蛮夷二族停止打击，压抑蛮夷二族的保存空间。

周幽王死了以后，诸侯才迟迟出兵合力将蛮夷二族赶回了北地，但是诸侯也是支出了颇大的代价，死伤无数。

“道”在消逝以后，各个本来结合在一起的部落愈发的强大，带领这个结合体的人更是从各个部落的首级当中遴选出来，此中德行高贵者成为“皇”。

“道”在呈现以后，四周给这些零散的部落的传授保存的体例，使得这些零散的部落不竭的整合在一起。

而后大周愈发的强大了起来，传到这一代已经是大周的第十七位天子周威王周周宏，也就是周正的亲生父亲。

随后大周便开端分封诸侯，以此来稳固大周的人皇之位，大周在分封诸侯以后，自有诸侯来代替天子管理处所，在周天子有所征召的时候这些诸侯不得有任何的借口回绝，在天子呈现安危的时候，这些诸侯也必须立马起兵勤王。

就如许过了三百年以后，“皇”也陆连续续的更替了五位，在第五位“皇”走向生命的末路以后。

一个个小小的原始部落和小小的地区，不竭的和别的的部落结合，熔化和扩大，构成一个范围庞大的结合体。

但是随即即位的周定王，让这些野心家的算盘全数落空。

大周建立以后敏捷的拉拢了本来驻防于北地的九夷之师，并且再一次的摈除了蛮夷二族。

自此人皇之位便落到了周正这具身材的先祖手上。

就在各个部落在“道”的帮忙之下结合在一起，建立了一个庞大的结合体后，“道”却俄然莫名的消逝。

遵循本来的轨制，在各个部落当中品德最高，同时也最为强大的夏部完工为了皇族，夏成为第六位“皇”以后。

PS：亲人去世，停更两日望包涵。

褒姒看到了以后非常欢畅，暴露了本身的笑容，很喜好周幽王这的种做法，周幽王但愿看到褒姒的笑容，因而频频伐鼓，诸侯的军队多次到来，却没有敌兵。

没有任何人晓得“道”来自何方，来的目标是甚么，以及“道”正真的名字到底叫何为么，只晓得他在呈现的时候就自称为“道”。

“道”的消逝让这些部落感到了焦心，四周派人寻觅这个带领他们走向文明的先知，最后倒是一无所获，逐步的在人族文明当中呈现了这么一句话：问遂古之初，谁传道之？

固然夺回了镐京，但是天子的威望已然江河日下，乃至有些诸侯对于周天子的宝座也是有些虎视眈眈。

周定王的这一行动在出来以后，顿时获得了诸侯的好感，获得了大部分诸侯的支撑。

“道”的呈现使得这片地盘上面的人们逐步的结合到了一起，特别是在“道”传下了渔、桑、薪火之法后，人族的文明过程大大的晋升，保存才气大大的晋升，具有了和各种百般野兽战役的才气。

到了大周的第十二位天子周幽王周宣继位以后，大周顿时呈现了一次动乱。

这个时候的蛮夷二族已然非常的强大，大周自从建立以后除了在建国之初对北地蛮夷停止过有效的打击以外，而后大周开端不竭的精修内政，没有对蛮夷二族停止有效的扼制。