第217章 次元的差距[第2页/共2页]

是以，本源再次被哄动。阿赖耶有一天发明，人类的思惟竟然在亚次元缔造了如同虚幻的天下一样的东西，这让她惊奇，同时她也把本身的发明奉告了盖亚。

比如说曾经的宗教。

她仿佛看到了别的一个她本身。现在她感化全部宇宙的本源，就是因为盖亚的放纵，但是如果将来再有一个她如许的存在，或者有着无数的她如许的存在，阿谁时候她另有明天的统统么？

不过可惜的是，最后阿赖耶失利了。

因而乎，阿赖耶的权能和力量固然扩大到了之前的无数倍，但是仍旧没法跟盖亚相提并论，并且盖亚想要反击的话，她仍旧是没法对抗。

以是阿赖耶毁灭了统统的神灵，宗教落空了他们本身缔造的神灵，因而垂垂的没法拉拢信徒，日渐式微。

在她看来。这类胡想是应当扼杀的，因为她对于人类的生长并没有甚么用处，反而会让人沉迷于虚幻而健忘了面前的东西。

很多虚幻的天下，都有着从实际层次上跟他一样的存在，只不过力量品级太低，本身又是低次元的存在，以是绝对没法跟他对抗的。

宗教就是勾引别人，让当代愚笨的人类信赖一个假造的神灵，而后从中谋夺好处。

人类比起全部宇宙还是过分于纤细，连地球一棵行星还没法完整征服的人类，如何能够有着蚕食全部宇宙的气势？

以是，实际上人类的思惟也能够变更本源，只是这类变更实在过分孱羸。

如许一来，你便能够弄清楚这此中的辨别，弄清楚两个次元相互走动会不会碰到伤害。

但是，因为本源的存在，宗教实际上早就了一些真正强大的存在，能够称之为神灵。

这个被挑选的人类，名为唐恩，是一个死在疆场上的甲士，本身没甚么特别是，特别是阿赖耶在他的身材内里设置了力所能及的统统封印。

因而乎，他进入了阿赖耶顺手挑选的一小我类躯体内里，以后和这小我类一起进入一个天下，一个他感遭到超出世命体比较丰富的天下。

而如果能够想体例把人类的思惟集合起来的话，让相称一部分的人类集合思虑某些东西，联络某些东西的话，那么就能够让人类变更少量的本源，进而激发一写独特的事情。