第六十八节、理想与现实[第2页/共5页]

丘田明白了，姜田前边啰啰嗦嗦的说了这么多，大旨都是环绕着土改来停止的，固然本身还是没法完整接管地盘兼并亡国论，但是也深知这此中的短长，再说对方肯如此详细的解剖，就申明是信赖本身，并且这也能够是独一一次出人头地的机遇，如果为了所谓读书人的面子，跟着那些旧官僚死扛新政，或许用不了多久，本身百口都要背井离乡的在边疆的某个村庄里度日了。想通了这个题目以后，他也就放下了心机承担，毕竟不管是天子的压力，还是做番奇迹的引诱，都让他很等闲的就丢弃了文人的那点矜持。并且他另有个别的南边官员所不具有的上风，那就是当初拜山头的时候挑选的是新学代表人物宋应星，这但是一个夹在传统儒家和军政官员之间的缓冲人物，两方都还要给点面子。

扣问变成猜谜了，不过这也是宦海套路之一，固然让一个年龄比本身小，测验成绩没本身好的幸进官员这么问，实在是有辱进士的自负，但是他丘田也不是个酸腐的人，更何况现在的宦海上如果有谁还思疑姜田的出息，绝对会被全部宦海鄙夷的。以是他在不知不觉中对待姜田就已经摆正了姿势。

“是啊，代天巡狩，多少戏偏言书中的彼苍大老爷都是这个角色，但是天子想看甚么，想晓得甚么，想管甚么，倒是个大题目。”

“按兄台的观点，明末可算是天灾、天灾、昏君、佞臣、外族扰乱都占齐了，它的灭亡也算是天意。但是我要说，就算将明初的朱洪武、徐达、刘伯温、李善长等一干人等放在这季世，也一定能挽救大明于水火当中。”

丘田陪着笑了笑以后只好本身说出此次前来的闲事：“卑职固然领圣命而去，然……实不知陛下的深意，还望大人见教。”

姜田还是摇点头，他信赖这个从富农阶层走出来的官员有本身的熟谙，但是这小我完整没丰年青官员的那份锐气：“我说了，彻夜你我都是以兄弟相称，既然丘兄不肯意说，那就听我讲吧，如果有不对之处还望指教。”

说到这里丘田开端胡涂起来，另有甚么来由能让一个朝代崩溃？

丘大人暗中揣摩，仿佛也想不出人家问这件事的来由是甚么，就只好老诚恳实的伸脱手比划了一个数字。

姜田点点头，然后又摇点头，这只能算是最标准的儒家答复，而不是从汗青的角度去辩证的对待题目：“如果这些前提都凑齐了，的确是想不亡都城不可，但是你想想，这些不过都是表象，真正的重点却不再此中。”

土木之变后，大明还是是大明。万历三大征，大明还是大明。就算关外腐败，但是明朝的粮税中间并没有遭到威胁，可见外族入侵不能算是明朝败亡的关键。那么是天灾吗？就算有小冰河期间变态的气候影响，明朝的体量也不是北方灾害就能击倒的，更何况新作物已经在逐步推行，只要再有十几年的工夫就能挺畴昔。那么昏君和佞臣呢？终明一朝，昏君的数量非常可观，但是也要重视到明朝的政治体制本身就是虚皇轨制，天子很多时候就是个安排，只是比君主立宪制的权力大一点罢了，并且明朝的昏君中有很多都是那种脾气谦恭常常受气的主。以是有人以为如果崇祯和他的先人们一样当个甩手天子，让内阁去措置政务，或许明朝的灭亡还会慢一点。这类观点不能说不对，可也忽视了一个实际，那就是崇祯朝没有阉党权势的管束，文官个人并不能连分解一个团体，而是相互排挤争权夺利，在内斗不竭的环境下，崇祯如果和他哥哥一样躲在**做木工，大明只会死得更快。那么仿佛可选答案就剩下佞臣一个了。