第八章 强大背景[第1页/共4页]

那是十夫长道：“颍州乃是我颍川红巾军北进的桥头堡，现战事连连，我劝你们还是早早的分开吧，不要自找烦恼！”

想着这对母子汗青上的了局，郝十三不免兔死狐悲，本身在这个乱世又能走多远呢？本身又能窜改多少呢？

郝十三上前与那十夫长实际：“我们是送这对母子去颍州探亲的，这都瞥见城池了，如何不让出来呢？”

能救一个算一个？这对母子，又和本身有些渊源，算不算在挽救之列呢？若算，可不是吃饱喝足那么简朴的事情了，是最伤害的实际版的权力的游戏，此中会有多少的肮脏与肮脏，又有多少的是是非非？

当十年的傀儡天子，任人摆布有甚么意义，最后弄个身故家破！

“咳！”郝十三干咳一声，挺着胸脯没皮没脸的说：“我徒儿应当没有这么残暴吧？都是曲解，我徒儿是能当天子的人，能跟你这贱的连名字都不配起的人计算吗？”说罢，眼皮一翻，满不在乎的说：“真是的！你说是不徒儿？”

挽救韩林儿母子，就是窜改汗青！对于窜改汗青，一个读过大学的农夫工，他能做到吗？改又将改向何方呢？

难怪秀才穆有才已经瘫软在地，郝十三阿谁当年老，都差一点没被面前的环境雷倒，统统太俄然，又统统显得那么顺理成章。

“这孩子，竟说疯话”郝十三笑道：“你又不是鞑子的天子，莫非你是鞑子的太子吗？就是鞑子天子封我个大将军，我也不做，你看徒弟是当汉奸的料子吗？就此别过，山川有相逢，后会有期吧！”

明教：又称摩尼教，唐朝期间从波斯传入中国，现在已经失传了，传闻教徒每天要对着朝阳、午阳、落日、玉轮和火焰做起码四次的礼拜。教义能够是鼓吹建立一个神话王国，以是明教一向操纵他构造教众抵挡当时的朝廷，此中呈现两个比较闻名的教主，第一个是武则天期间的教主陈硕真，据传能死而复活，厥后失利，留下了明教的圣地光亮顶，有天子基和万年台、十门九不锁等遗址，恰是这个天子基，方腊和朱元璋都曾经以此证明本身的天命所归。十门九不锁，也恰是孟海马、布王三称为南、北锁红巾军的出处，至于别的一名教主方腊，水浒传中都有提到，不解释。

那妇人上前道小声语论一番，将一锭银子塞在到阿谁十夫长的褥套中，那十夫长摸捏了一下褥套，感觉沉重，脸便转向一边：“就当我没瞥见你们，能不能进得去城，就看你们的造化了！”说着，便号召一队马队扬长而去。

郝十三真想拿着铺盖卷，卷着韩林儿就走，奉告他这天下有多伤害。

亏了郝十三身高臂膀，也亏了宿世的郝大宝被家里那些父母娇惯的孩子们磨了出来，要不早就将那孩子按在地上，立马掐死。

跟着本身的十来号兄弟，真的就能活到游戏的最后吗？

“有这事儿？”这些事情都是郝十三被打晕以后产生的事情，以是郝十三并不知情，只瞥见那母子总用眼神凶猴子，还觉得是猴子的脸面可爱的原因呢。

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领头的百夫长早就拿着圣火令撒丫子跑回城，给颍州红巾军的总头刘福通、杜遵道送信去了。

人的生命只要一条，不带重生券的，玩完就游戏结束了。

但是有一点能够必定，韩林儿的最后了局就像陈友谅杀徐寿辉一样，被他的部属叫做朱元璋的小子，指派廖永忠灭顶在瓜州渡，绝对活不过三十岁！