第五十章 肖师亲至[第2页/共2页]

阿苏勒赶紧又站了起来，躬身一礼，说道：“肖师伯，阿苏勒既然是一名中原人，天然应当学习更多中原的文明、风俗与情面，小子向学之心果断，只怕小子驽钝，有劳长辈了。”

阿苏勒听肖师伯一条条道来，已经信了个实足十，但听到本身能够出自顶尖官宦之家，乃至是帝王之家，又是震惊又是惊骇又是疑窦重生，真是如许，本身一介化外草民该如何寻亲呢。

其实在阿苏勒看来，本身既然是中原人，又被迫要去中原体味本身的出身，知己知彼，体味中原的文明、风情微风俗必定是势在必得的，但是作为一个根基甚么都不懂的人，底子不需求操心吃力找隐世高人来传授本身，相反只要向一些隧道的中原人多多请教便能够了。

“把你的答案说来听听。”肖师伯没有立即讲解，反而以问反问。

“我倒过来答复这三个题目。第三个题目，关于你的亲人是如何一群人。你这块玉佩是一件可贵的珍品，也就是说不是普通人能够具有的。在中原，平常地讲，官宦之家、世家大族、陶朱大师都有传家之玉。先说这玉佩上的字体，并不是目前最常见的肖体，乃是百年之前的古体，熟谙和誊写之人均少之又少，根基上也是凤毛麟角，文明秘闻的指向性跃但是出，是以不成能是陶朱大师统统，他们或许很有钱，但是毫不成能有这份秘闻。再说玉佩的形状，顶尖的世族大师都有本身的家徽，近似于北蛮草原上各个部落的图腾标记，而你这块玉佩之上却能见龙鳞凤纹，一方面能够解除是世族大师，一方面也能够左证确切是官宦之家。最后说质地与工艺，中原的能工巧匠们常说‘玉必有工，工必成心，意必吉利’，这块玉佩‘金相玉质，美玉无瑕’，并且砥、砂、刻器之痕犹在，是以，我能够必定地说这块玉佩只能够出自官宦之家，并且必定是顶尖的官宦之家，乃至是帝王之家也有能够。”肖师伯娓娓道来，语意果断，语速倒是越来越快，显得尤其冲动。

因为对方是易清卓的师伯，又是隐世高人，并且还不辞辛苦跑来点拨本身，阿苏勒感觉既奇特又忐忑。不管如何，既然是清卓的拜托，本身就必须恭敬相待。阿苏勒事前已将此事与离远停止了相同，作为其间的仆人和结拜兄弟，离远也非常乐意与阿苏勒一起前去欢迎了来访的高人。

这三个题目，让阿苏勒堕入了深深的深思。亲人应当是成心将本身失落在北蛮草原上的，不然不会留下玉佩为证。至于为甚么要把本身留在草原上，或许他们恰好从中原到草原，也或许专门到草原，更或许本身是被别人带到草原。我的亲人是一群甚么样的人，祖父曾说玉佩上四个字的意义是要我担抢先人的志向，但是他们是谁我都不晓得，何况他们的志向。想来想去，阿苏勒只能想到这些，既然肖师伯主动发问，毫不是毫无按照，本身若诚恳就教，对方看在清卓的面子上，说不定能够解答一二，恰好解了本身心中的迷惑。

肖师伯提出要与阿苏勒伶仃谈谈，乃至清卓也不能在场，奇特的是清卓竟然非常淡然地分开了，并且较着非常欢畅。