15.善诡辩术[第1页/共2页]
韩非愣了下,随即反应过来:“哦,多谢公孙先生。”
韩非于李思,亦师亦友。
“灼灼其华,桃之夭夭。”李思调皮眨了下眼,韩非是招惹上了一朵“奇葩桃花”。
昨日公孙云相赠的锦帕,被韩非扔在桌上,李思收了起来。李思忍不住“咳咳”两声,本来公孙大姐如此“不拘末节”,女儿家的问男人要礼,换作普通女子绝做不出来啊!
在旁的李思不由笑了,韩非就是如许,总能跳出别人设下的阿谁圈圈,而从另一个思惟逻辑来破解对方的话。
韩非此言一出,竟说得公孙云无言以对,对峙辩称“白马非马”,便是承认本身不是人,赵国人不是人?
公孙云的父亲公孙龙就以“白马非马”的抵赖之说,令浩繁大儒无言以驳。孔子的先人曾信心满满地上门辩论,却被公孙龙驳斥得认了输。
张苍用心给韩非使了个绊子,明晓得这两家是不成调和的,何况他们在辩论学说,也不容第三方参与。
公孙云:“我要白马,与我要马,二者并不不异,不容混为一谈。马指形,白指色,形色有别。合马与白,复命白马,此时不能简简朴单只称为马。”
“天然。”韩非答道。
“哦,应当。”韩非点头,可他身上没有带甚么能送人的东西啊,因而就顺手把系在腰间的装潢象牙吊坠取下,递给了公孙云。
“韩非公子当有大师风采,何故辩论不堪,便出言不逊?”公孙云怒道。
“……”韩非想了想,道,“多谢先生抬爱。”
“可我感觉,墨家儒家也有相通之处,比如都倡导以仁治天下。”孟玉道。
公孙云:“若白马是马,白马划一于马,那我只需获得白马,你送来的是马,倒是黄马、黑马,而非白马。你的马并未让我满足需求,白马与马便不能划一,白马非马也。”
韩非装着没闻声,往前走着,李思跟在前面。
公孙云羞笑着走开了,两个公孙家的弟子也带着赏识的目光用力瞧了瞧韩非,从他身边走过。
但近数十年来,各国之间战乱不休,兵家活泼,以是墨家的锋芒就逐步指向了兵家。
“墨家、兵家一贯反面吗?”孟玉小声问韩非。
韩非答道:“墨家抱负化了人与人的干系,以为君王与百姓是划一的。而儒家提出的“仁”,以皇权至上为先。实在二者含义是不一样的。”
韩非做了个拱手的姿式后,移步要走,公孙云见韩非没有别的表示,便道:“公子可传闻,来而不往非礼也。”
韩非:“白马若不为马,那为何物?是牛、猪还是羊?”
这一口一个“云儿”的自称,听得李思满身发软,她余光瞟了眼韩非……只见韩非面色淡淡,保持着君子般的文雅,还真能撑啊。
这时孟玉仓促走来,对韩非、李思焦心道:“不好了,看模样兵家和墨家看模样又要打起来了,张苍师兄的意义是,请韩兄去从中补救和缓。”
韩非:“二者事理相通,以先生之言,赵人是人,楚人是人,韩人也是人,那赵人划一于楚人……反之,可证赵人非人。”
“我并不承认‘赵人非人’,以是也不承认‘白马非马’一说,而以为‘赵人非人’的不是我,而是公孙先生。”韩非轻笑道。
“先去看看吧。”韩非做了个手势。
如果其父公孙龙来了的话,怕是还能找到另一种说法来与韩非回嘴,可公孙云毕竟不能与父比拟,只能败阵下来。
公孙云又惊又喜,娇滴滴地接过韩非手上象牙吊坠:“公子公然故意。”
这些都是李思来桃李山庄,必须学会的并且此后能应用自如的本领。