第十八章 百家凋零[第1页/共2页]

但是正像李海默学习道经一样，一万多卷，才是道家核心，仅存的部分与这一万多卷来讲，太少了，九牛一毛都算不上。因而贫乏了核心传承的道家开端自我放飞，各种瞎搞，玩起了炼丹师的那一套，搞起了神道来。真正的先秦道家可不信所谓的神，你看看阴阳家东皇太一就晓得了，本身都把名字改成了神。

当然很多人就会说了，为甚么会有“大师”这类称呼，这里的“大师”可不是普通人能称呼的，起首他必须是名仕王谢，比如众所周知的蔡昭姬蔡大师，起首她先是汉末大儒蔡邕的女儿，王谢以后，其次才是她帮忙父亲完成了汉书，以及本身做出了《胡笳十八拍》，才被称为大师的。

真让人感觉你怠慢了他，那就是欺侮了他，一个拔剑他杀，那你就真的在这个天下上被社会灭亡了。

总的来讲，先秦百家读书人是可骇的存在，并且还是那种一言分歧就敢拔刀拔剑，要么你认错，要么我死带上你死全族，大师一起垮台。

以是说百家放飞自我今后，能量还是非常庞大的。没了束缚的百家，没了核心的百家，就不再是那些名流功成身退，回山著书立说的氛围了。

先秦贵族纨绔后辈不在少数，这是每个期间都不会少的，但是他们纨绔也只敢对跟本身一个级别的人。你让他去动一下布衣尝尝，读书人的嘴，能把你喷死，你不死就是我读书人死，总之，你敢动布衣，你和我必须死一个，我如果死了，我拉上你家属一起垮台。然后我万家享万家灯火，你荒漠杂草。

是以明末，天子守国门，君王死社稷，成果明灭今后清军入关抄家，一个都城抄出的银钱堆栈都堆不下了。而讽刺的倒是在崇祯天子亲身了局求军费时各个都说没钱吃糠咽菜，扣扣搜搜的捐个几十几百，清军抄家却都抄出百千万万。

不过在秦时的天下里，伶人叫做伶官，着名的叫优伶，不着名的也就没了人知。虽说是伶官，实在连最小的里正都不如。各国宫里都豢养有大量优伶。史官用字是很精准的，从史猜中记任命的豢养二字就晓得，伶官的职位有多低下。在史记中记录了伶官传序，才稍稍进步了一些职位。

最大的窜改就在于宋末，十万官军投海他杀。但是作为孔圣门人的后代却回身事元，因而读书人的脊梁骨今后被敲断了。作为孔圣的先人都断了脊梁，其别人也都有了借口。

如果明朝立国于先秦，那才是真正的天下级帝国。

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不管是天宗还是人宗，那可都是能够单挑一家之说的大BOSS级别，合到一起的道家，那更是能够说放眼天下不管是儒名法墨阴阳兵农杂医鬼谷，还是其他不入流的百家，能够放肆的说，一个能打的都没有。

如果是先秦，有人说你欺侮了他，扬言要分分钟切腹他杀，那你就要谨慎了，他真的敢下一分钟就切腹他杀，然后让你跟着社会属性灭亡。

以是在赤松子和清闲子给他解释了为甚么不能低调的停止婚礼启事以后，李海默是真的感受天下观都被颠覆了。也熟谙到这个期间的读书人是多么可骇的群体。任谁见到一个敢扬言分分钟拔剑自刎的疯子，谁又不怕呢？

以是赤松子和清闲子从上个月开端就已经向各大师和各国王室贵族收回了请柬。至于来与不来，你就要考虑是你飘了还是感觉道家的刀倒霉了。如果真有敢不来的，都不消道家脱手，登高一呼，各国王室能把你往死里整，都不消亲身了局。这就是秦时的百家之威，也是为甚么会有鬼谷出而诸侯惧，鬼谷息而天下安，因为是真的惹不起。