第81章 擅出叛忍的儒家【求订阅*求月票】[第2页/共2页]

韩国最让人神驰的莫过于刑名，而刑名学起于申不害，也扬于韩国！

(本章完)

富国强兵不过是法家施政的成果，而真正的核心和过程则是这八个字。

韩国也是除秦国以外，法家士子最多的国度。

“我是在想，你们儒家士子很多，但是被其他家学说勾引的士子，也是百家中最多的！比如墨子、许行等等”管事笑着说道。

“请先生见教！”言晏拿起了一卷申不害的手札，来到了一张条案前，慎重的向管事就教起来。

除了执掌国度图书外，守藏史还同时担负着国度史官。

再然后孟子的弟子也被许行所勾引，成了农家弟子，还专门跑来打脸了孟子，把孟子的一堆弟子给打包带走了。

守藏史则是独立于六卿以外的官员，或者它另有一个更加人所知的称呼，史官！

经卷陈腐非常，但是刻字却苍劲有力，透过竹简上的字，就仿佛能看到当初刻字之人的模样。

是以，言晏也很轻易的获得了法家高士的指导和解读，特别是在韩国守藏室中的手札包含万象，有从申不害到现在的法家历代士子的解读和注解。

韩国事担当了郑国和晋国的遗产，官制也相沿着周室的六卿。

这也是最贵重的东西。

那是一座独立的宫殿，有着数十位官员也在宫殿中繁忙着。

这就是因为各家的经义太有洗脑性了，如果不能对峙自家学术之心，很轻易被其他家的学说所利诱，终究变成了他家之人。

“世人皆觉得我法家主张的是富国强兵，但是那只是表示，为了逢迎君主所做，实际上我们法家真正的主张就是这八个字！”

“一共四千三百余策！”管事直接答复道。

“我们法家最大的成绩是法，最大的失利也是法！”管事叹了口气。

儒家书奉字如其人，通过字，就能看出人的言行品性。

说甚么道家心法中正平和，最合适转修其他家，都是哄人的，没见过道家转修其他家的，反而是儒家，叛忍是出了一堆，还都是出去了再返来，儒家还打不过的那种！

谁能回绝一个对自家学说有兴趣，并且又能不耻下问的人呢？

“这是……申子的亲笔？”言晏看向了管事问道。

比如遵循事物的客观规律去做事，不违背万事万物的客观规律。

“以是，我们这一派，被称为刑名派！”管事也不否定。

周之六卿分为，冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空，它们别离有别的的称呼是天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。

比如孔子时的儒生左丘明就被霸道所影响，然后否定了儒家的尊王，变成了崇霸，最后还是儒家舍不下这个面子，不给左丘明独开一家，以是成为儒家右派。

此中法家能够可谓是利诱性最强的一家。