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《秦吏》 1/1
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第502章 狐假虎威[第2页/共4页]

“你觉得他们争的是用秦国旧礼还是东方之礼么?争的是在祭奠时如何杀牛,如何上山,如何穿衣打扮么?”

是夜,预定明日要在泰山上吹奏的乐章垂垂靠近序幕,诸臣随奉常派来的礼官演练完封禅典礼后,各自回了行宫外的馆舍歇息,为明日正戏做筹办。

儒墨道法名,各家都在这五大议题里提出了本身的观点,各有侧重,偶然候乃至完整相左,这根基表现了他们的“人生观、代价观、天下观”。

固然李斯越级成为右丞相,压了王绾一头,但王绾也没有垮台。

王绾和周青臣本来的筹算是,通过充满东方特性的封禅,将秦始皇从被关西巫祝把持的“四畴四帝”祭奠里拉出来,使天子通盘接管东方的六合神系,从而由东到西,重构全部帝国的祭奠体系……

没错,韩非身后,法家已经不再是一个学派了,而扩大到全部秦朝的官吏群体。从每日誊写律令翰札的基层小吏喜,到职位尊崇的丞相李斯、廷尉叶腾。只要认同律令,诵商鞅之法,就能被当作是法家的信徒。这个群体是如此的庞大,它是帝国保持统治的支柱。

“此一时彼一时。”

黑夫回想起李斯这些天的表示:故乡伙多数是寂静的,很少对封禅颁发观点。但过后一阐发,李斯身边的人每次说话,都正中儒生关键,也让天子对群儒讨厌更甚,的确是往死里整,终究导致了这场儒生的大败局。

叶腾对李斯的阐发很透辟,黑夫道:“以是归根结底,这件事的本质,还是儒法之争?”

“现现在,他又择陛下之所好,视咸阳为故里,秦报酬乡党,早就忘了本身是来自东方的士人。再说了,天下一统后,地区籍贯已不首要,信法还是信儒最首要。”

先守住国度祀典的阵地,再渐渐向世俗伸手,由此窜改他们在儒法之争中的弱势……

黑夫哑然发笑:“如此说来,我固然人在胶东,但已经被儒生、方士们以为是仇敌了?”

“自从当上了右丞相,陛下又让他的诸女嫁给几位公子后,李斯对老夫的争竞之心,倒是少了很多,言谈非常客气。思来想去,或是你先前提出的稳固关西底子,以及开辟西北的建言,刚好帮了李斯一把,若没有西拓,没有寻觅西王母邦的动力,陛下定会对东方有更大的兴趣,儒生和方士,也能有更多机遇。”

说到这,叶腾忍俊不由:“但王绾和周青臣的千万没推测,李斯和诸法吏虽不善于祭奠礼节,却很体味民气。李斯晓得陛下也欲封禅,便没有劝止,而是反其道而行之,说封禅干系严峻,光靠七十多个博士,恐怕会有遗漏,不如广招齐鲁儒生到泰山,一同商讨礼节……”

“学室出身的秦吏,根基环绕在李斯周边,而从东方六国故地来的贤能文学之士,则以王绾为首。”

黑夫不竭点头,感受本身真是长了见地,本来这封禅,触及到了如此多的比武。

……

叶腾也是得了秦始皇的差使,让他去祭奠东泰山,故来迟。一载未见,叶腾似又老了很多,十年前阿谁在南郡杀伐判定的郡守,已经变成了老态龙钟的廷尉。

从上尊号的相互摸索,到封建、郡县说的分歧。终究以李斯提出的尽废封建,不封尺寸之土被采取而告终,他的右丞相之位,很大程度上,也是这场斗争胜利的战利品。

叶腾饮下黑夫为他倒的热酒,拂去须上的酒珠,嘲笑道:“不,他们争的是国体!”

封禅,能让关东知识分子对秦朝心生好感,将他们招安。但现在,阴差阳错间,却反而成了分裂的伊始,儒生们,现在恐怕和朝廷离心离德了吧……

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