第402章 侠以武犯禁[第1页/共3页]

“臣绝无此意。”

“真是胡涂！”

这不，在马邑逗留期间，秦始皇便听雁门郡丞禀报了一件案子……

“蒙将军非常赞美李牧啊，不但效仿他的战法，还想保存他的祠庙，或是他与你都在代北为将的原因？我听闻，李牧权柄极大，可按照本身的需求随便设置官吏，代、雁门的租税都直接送入李牧的幕府，作为军费，蒙将军，这点你可欲效仿？”

唯独赵高对秦始皇说，桓齮易骄，恐怕有失……

现在郡府面对两难：雁门郡人对李牧念念不忘，屡禁不断，官府是将李牧祠视为淫祠，加大摧毁力度呢？还是从本地民愿，睁一只眼闭一只眼？

至于天神之祭，除了大师都承认的“昊每上帝”外，所封边境，皆有分星，大师认准本身国度的天涯分野，可不能搞错了。

以是，他比李斯更体味边地环境。

雁门郡四周均为山地，北为阴山支脉，西为管涔山，外缘有黄河，南为雁门山，东为恒山，中间是一个狭长的盆地(大同盆地)，冶水（桑乾河）自西南向东北贯穿全境。如许的地理情势，易守难攻，是军事上的“锁钥”之地。

可如许一名流物，了局又如何？比白起还更加惨痛，白起好歹是横剑自刎，但李牧却做不到。

“代、雁门地边胡，数被寇，百姓苦不堪言，边将也对匈奴人无计可施，出战则常被匈奴击破，边疆人丁遭到掳掠，田畜都没法普通停止。直到李牧为将，才一改前法。”

法家以为，重罚是最有效的停止手腕，以宽服民，不如以猛服民。夫火烈，民望而畏之，故鲜死。水脆弱，民狎而玩之，则多死。

同一两年来，秦一向试图做一场“去六国化”活动：更易其笔墨、度量衡，收缴其史乘文籍入秦秘藏，六国畴昔的轨制、官职也十足烧毁，只推行秦制。但想要让六国人健忘畴昔，视本身为秦人，实在不易。

“既然北地郡尉对整治淫祠一事似故意得，陛下何不让使者问之？或许他又能说出甚么不普通的观点……”

郡丞话音刚落，廷尉李斯便斥道：“朝廷已立律法，列入祀典或祠令者属于正祀，不在其列者便是淫祀！”

以是李斯以为，应当摧毁雁门郡境内统统李牧祠，并遵循律令措置祭奠者。

蒙恬自从第一次伐楚败北后，便一向盘桓于云中、雁门，灭代破齐，长久在朝中为官后，又回到了这里。

一通罚款下来，看谁还敢对李牧念念不忘！

“擅兴奇祠者，赀（zī）二甲！”

“不管支撑哪方，都要获咎人！若说不知，又会让陛下感觉我在装胡涂，平白生隙。或人真是凶险，用心将这皮球踢给我！”

言罢，赵高垂下了脑袋，蒙恬倒是没发明甚么，只当是天子普通的令群臣群情。李斯则意味深长地看了赵高一眼，却又自傲地昂起了头。

次年，秦始皇不甘心，持续令人攻赵，李牧却又在番吾大败秦军……

以是在蒙恬眼中，让本地人祭奠李牧，合情公道，并没有太大不当，若非披着这身官服，他也想一同祭拜李牧。

这时候，一旁的蒙恬却说道：“陛下，臣也听闻此事，一番扣问后，本地士卒说，他们祭奠记念李牧，为的不是他与秦为敌之事，而是敬其为代、雁门抵抗匈奴犯境，又怜其被昏君奸臣所害，死状惨痛……”

人鬼先人之祭，自不必说，“神不歆非类，民不祀非族”，列都城只祭奠本身的先人神，不会乱认祖宗。

蒙恬当年听完李牧的事迹，不由感慨万千，百战百胜的将军，却沦落这般了局，真是令人可惜。