127、惊现秘笈[第1页/共3页]

进得洞去，借微光一瞧，见这洞有一人来高，向右延长，两壁皆为石砌，可双人横行，就不知深有多少。想到本身若同荷香死在内里，恐洞下涨水，灌入洞里会把二人的尸身泡膀浸烂，便向右视了视途径。见铺石光滑，台阶清楚，无甚绊碍，因而复将石板还是盖上。洞内顷刻乌黑，若夜间闭眼普通。

厉之华心道：“此室温祥如春，大殊前洞异冷，这两位前辈不知有甚妙法，可令尸身不腐？”见洞上有一特大的菱形玉石，高稀有丈，玉石透明，引日光四周晖映，摆布壁隅处各有一孔，日光透孔穿射。见之恍然，无怪前洞里隐有亮光，原是日光照在冰上，冰冻之间相互映照，故此也。心想这座洞府设构独特高异，非胸中大有邱壑者焉能及此？这两位白叟定非平凡人物。

又翻了那部“具舍论经”，见后半部兼录“未曾有经”。翻开一瞧，心中大讶。原这后半部竟空无经文，全为白页。“未曾有经”乃一佛卷经名，可这满纸空文，真可谓是“未曾有经”了。

他此次更是惊奇，两臂向左用力一拧，只听“吱吱”几声磨响，那石板却被他推向一边，那石板不过有两寸来厚，正可鞭策。（〔 这不敷两尺的洞头若钻入一人，绰绰不足。心中暗想：“在这里呆着，也难活长，干脆出来瞧瞧，死在内里倒比死在这儿强很多，或许里头有诸多宝藏，亦是难论。若真有，无妨取些出去，把欠池美矜的一万两银子给还上，再给鲁德一些报恩。”又一想拿了很多金银出来，可荷香对己亦有大恩，却不能来酬谢她了。即便拿了些金银财宝，又怎生出得洞去？

再翻开另一本，见偈云：

绕到二位法体背后，更大奇特。只见两人身后各放一个红木所就的木箱，箱盖均被翻开，老翁身后的箱内放有几卷经籍，上有一小纸条，写着“用心悟此，功德成焉”八字。那婆婆身后的箱里竟真的黄金珍物满堆，上面亦写有八字，是“缘赐访者，携之东行”。厉之华向东一瞧，果见有一道石门。他不敢擅动珠宝等物，便侧身用手指去震惊那几卷经籍，见无非常，才放心取出。见这几本经籍别离是“楞严经”、“瑜伽经”、“金刚经”和“具舍论经”四部佛经僧卷。先翻开“楞严经”页，见上写道：“不教而善，非圣而何！教而后善，非贤而何！教亦不善，非愚而何！若好侠善，观经如何？无善放经，取金行也。”

低头看了眼荷香，又不由痛哭堕泪起来。想道：“我俩生不能在一起，死却要在一起，此也是至欢至快之事。”便把她抱起，先推入洞内，然后本身也攀了出来。

《摩诃般若修空无尘经》念彼释迦牟尼，度统统苦厄，无有可骇伤苦。诸相原无才得生，以无所得故。摩诃般若波罗三千揭谛，法却三涂六贼平静，扫三心四相，慧达过十地升双林极乐。求摩尼智度般若止，有优婆夷、塞、阿傩迦叶诸海会聚法，皆隐芥纳须弥中。渡空、我、物涅槃，依般若修性无尘咒，空色皆无，得阿耨多罗三藐三菩提。念彼释迦力，无挂无碍，无颤无倒，无梦无欲，至无认识界，即大大无上咒，念无伤害。比丘优婆塞夷诃，揭谛！揭谛！……”

他把荷香背在身上，试径前行，这洞内途径忽高忽低，或右拐右转，亦不知走有多少平石台阶，蓦见前面有处亮光，心中一喜，暗想：“这洞本来可通山外，定是本地公众遁藏战乱而建。不然，如此范围，绝非三五人可力及。”

厉之华甚感奇特，瞅着一张张空纸愣，正欲合上，突见一张空页竟显出几个字来，借光下一瞧，是“西门诵经，悟可大乘”八字。向西瞧去，见西处并无石门，走近细察，猛见墙角的不显眼处有一指纹，暗想：“这指纹或许就是翻开西门的机括按键。凡人至此，骇也惊骇死了，谁另故意机在这里诵经念佛，不携金溜之才怪。即拿了那些财宝，亦恐怕难出得洞去，或许是摸索入洞者贪滥于否，倘使拿得金银东去，石门突闭，困死内里也很难说。”他对些佛经僧卷毫无兴趣，对那些金银财宝更是视若无睹，不过感到诸节希奇新奇。利市试按墙上指纹，只听得一声磨响，墙壁公然让开一个洞来。