隋唐的结婚程序[第1页/共3页]

说完几种特别环境，持续说纳采礼节。最首要的一环，就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中，除了纳征(下聘)以外，其他五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候窜改南北迁徙并有定时，且妃耦牢固，一只亡，另一只不再择偶。前人以为，雁南往北来顺乎阴阳，妃耦牢固符合义礼，婚姻以雁为礼，意味阴阳和顺，也意味新娘的忠贞埋头。牢记，必然如果活雁，过后还要放生的，不然不吉利。当然，即便是在当代，大雁也不轻易动手，以是能够用鹅，也可以是雉鸟代替。别的礼品就未几说了。

亲迎。简而言之就是新郎亲身迎娶新娘回家的礼节。新郎亲迎，当代是要御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，先归。新娘乘后车，女家支属数人伴送，称“送亲”。重视新娘所乘之马车，普通都由女方自备，过后三月要由男方送回。谓之“反马”。也就是当代意义上的三个月试用期过了，才气正式上岗。不是处女还能够退货，这点最合适中国文明的的核心精力。好！！！！古时另有催妆诗，障车等等说头。比如，唐朝时云阳公主出嫁，男方傧相是陆畅，作的催妆诗是：“云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞”。宫女们因为感觉陆畅操吴音，才情敏捷，都愿跟他开打趣，宫中才女宋若兰、宋若昭作诗道：“十二层楼倚碧空，凤鸾相对峙梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈（吴地的歌曲）入汉宫。”陆酬曰：“粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”（当代就这么风雅，傧相公开和伴娘中的TWINS**）。现在不可，无厘头的成分家多试看。误区一，拜堂乱拜，现在说得伉俪对拜，说得是两小我头见面，大大这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊，古礼，女的先拜，男方回礼，如是者四，这才是霸道，夫道，正道。别的说说拜堂地点误区，所谓青庐结拜，实在是北朝礼俗，在唐朝的时候颠末窜改，才改在堂上。《世说新语》里记录汉朝时，曹操与袁绍去劫了别人的青庐，搅闹婚礼，实在是劫本国人的婚礼，近似于明天中国人冲进教堂去抢个洋妞。误区二，乱穿衣服。现现在，国人风俗乱穿，中式婚礼，旗袍配唐装，（天啊，莫非是红白丧事一起办？），没见过正宗的中式婚礼着装吗，凤冠霞帔，这类初级货如何也比民国四马路的职业标准套装强的多。西式婚礼，戴错花环（一不是野战排，二不是插手奥运会，三不是至尊宝，戴错位置，情势，到底是为甚么），戴错戒指（订婚，结婚都搞不清楚），穿错婚纱（明显是新媳妇，偏穿老女人出嫁的色彩）。误区三，新房交杯酒，又称合卺。古语有“合卺而醑”，卺的意义本来是一个瓠分红两个瓢：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片各执一片以醑。（由此类推，葫芦娃必然要禁播）。男方要记着，喝完以后，要把杯子倒过来，取阴阳和顺之意。不然这辈子就要被老婆欺负了。另有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被压到等等。

其二，合髻，也称作“结发”，意味伉俪敦睦，永结同心。“结发”的详细操纵体例历代分歧。秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐今后的“结发”，是男女两边各剪下少量头发，挽成“合髻”，普通都是顿时交给新娘保存起来。唐朝女墨客晁采的《半夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结”。世人常用“结发”、“合髻”作为伉俪连络的代称，乃至特指为“原配”（亦称“德配”）佳耦。（另有一种帮助办法，叫做上头，指是在出嫁前一天早晨，由娘家人梳头。记得港产TVB老片里，常常有如许情节，一边梳一边唱，“一梳梳到头,牵手到白头.二梳梳到尾,举案又齐眉...，”当然港剧里有如许的桥段，代表这段婚礼必然不胜利，大多在第二天婚礼上，不是枪声响起，就是车祸血癌，有恋人必定不能立室属）