48章枭雄本色[第1页/共2页]

小克惨痛的被绑成了一个粽子，丢在那边。看着这群人列队便利，然后洗濯手，洗洗下身，停止祷告…………….。

广州自鼎新开放以来，白花花的大连合和雪花一样飘进了本地黑权势的口袋。这让李建起，张宝林两人眼红不已。八十年代，人均人为不过二三百元，特别像河北、河南、临沂、安徽等都会，更是穷的要命，B社会也要用饭呀。B社会的钱从那里来，说白了，不过是靠运营吃喝嫖赌毒来赡养本身。可老百姓都这么穷，哪有钱来败北。靠坑蒙诱骗抢，那是街头小地痞才做的事情，不但成不了气候，并且还要每天面对便条的围追堵截，底子不是悠长之际。何况，让他们两位大哥去街头跟地痞抢饭吃，他们还真干不出来。

提及石家庄的李建起，张宝林两人，能够没有多少人传闻过他们的大名。但以他们两报酬原型拍摄的电视剧（丁棍、刘华强），但是红遍了大江南北。这两人虽说不是甚么B社会枭雄，超等大哥，但也是一方霸主，标准的逃亡徒，相对现在越来越没骨气的黑权势而言，他们在中国也算勉强排的上号了。

阿不都拉.卡日阿吉走到小克面前，嘴里朗读着***教古兰经的圣言，冷冷的看着小克。任何人敢欺侮圣教，都会引发少数民族人他杀式的个人KB狂攻。如果说阿不都拉.卡日阿吉开端还佩服小克是条男人的话，那当小克鄙视他们的圣教时，小我豪情已经不首要了，信奉超出于任何交谊之上。包含亲情、友情、爱情，都没法和圣教比拟，为了圣教，付出世命都在所不吝。

“操，妈的，别人能行，老子一样能行”。李建起，张宝林嗷嗷怪叫，内心充满了不忿。大师都是B社会，凭甚么别人喝酒吃肉，老子们却要穷的叮当响。难不成老子长的比别人丑？李建起，张宝林一贯脾气火爆，想到做到，拉上一批小弟就跳上了前去广东的列车。B社会吗，哪有钱上哪混饭，有钱不赚，天理难容。

“你们这帮牛B，求神不如求本身，若真有真主胡拉你们还用跑这混饭，一帮蠢猪，你们最好现在杀了我，不然你们会悔怨的………………..”。小克也是个硬骨头，诚恳人凡是都比较倔强。小克也豁出去了，归恰是个死，干脆过过嘴瘾，骂个痛快，临死也不能让这帮杂碎好过。骂他们是猪，是对少数民族最大的欺侮。所幸，现在恰是***教众祷告的时候，统统人都全神灌输的朗读经文，没有人会脱手清算小克，祷告完了，也就是小克的死期到了，他将会被钉到十字架上，活活烧死。

“真主欲使谁遵守正道，就使谁的气度为***而敞开；真主欲使谁误入迷途，就使谁的气度局促（要他信道），难如登天”。

河南人一贯不受欢迎，至于到底是惹谁了这点大师都不是很明白。实在，说白了，和河南的老百姓没啥干系，就是河南帮惹的祸，纯粹是一盆臭肉扳连满锅。这河南帮，专在广州火车站一带停止些拐卖妇女、小孩、拎包、掳掠少女，帮手找事情，实为棍骗拐卖打工族的一些活动（男的卖煤矿、女的本身抢完了、用完了卖倡寮）。属于标准的欺软怕硬，极度恶心。若不是宋留根、梁胜利两人和广州帮干系一贯交好，山东帮早就将他们灭了。山东人最看不惯的就是这类下三滥，你说，你要钱，你掳掠富人，掳掠高官，开舞厅，卖viper，如何样都让人感觉你还是条男人，可你干吗总盯着老弱妇孺不放呢！用山东帮的话说，“河南帮这群渣滓，的确就是中国B社会的热诚”。