第六十章 上元节的由来[第2页/共3页]

“只可惜江哲那日有些事情担搁了，不然定要登台向张兄请教一番，”江哲有些可惜道，

对，古籍，老子如何把这茬事给健忘了，

遭了，忘了这不是本身的阿谁天下，这个时空能够底子就没有汉武帝这小我，

就如许周而复始地持续下去，就构成了上元节。”

“难倒，真的有一些在汗青上消逝为人所不知的朝代？”江哲如有所思道，

“董兄那日也在诗会上？为何那日不见董兄下台揭示文采？”楠竹钰猎奇的问道，

“相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他仁慈又风趣。

但又不可否定本身方才说的典故，

正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍，一样活不干，如许下去，如何得了。”玉帝闻奏，非常骇怪，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡管理。

“诗楼舟坊的上人太多，予不喜，故站的远了些，”董小倩有些答非所问道，

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，贰心中大惊，赶紧请来了足智多谋的东方朔。东方朔冒充的想了一想，就说：“传闻火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是常常给你做汤圆吗？十五早晨可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五早晨挂灯，满城点鞭炮、放炊火，仿佛满城大火，如许便能够瞒过玉帝了。别的，告诉城外百姓，十五晚长进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，非常欢畅，就传旨照东方朔的体例去做。

很久，

“汉武帝是哪个朝代的君主？”江哲猎奇的问道，

相对于比诗，张大少爷还是更偏向于讲故事，毕竟故事能够胡编乱造，归正他们也不晓得是真是假，但诗词就不一样了，不但要看平仄还讲究意境，

开口道：“上元节的典故讲的是：东方朔与元宵女人的传说。”

见世人听的痴迷，故事已经讲完世人还沉浸在故事的情节当中，不由莞尔，想起本身小的时候拉着爷爷胳膊给本身讲故事的景象，想想当时候的本身还不如他们，

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热烈非常。宫女元宵的父母也带着mm进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，欣喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终究和家里的亲人团聚了。如此热烈了一夜，长安城公然安然无事。汉武帝大喜，便命令今后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五还是全城挂灯放炊火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。也就是厥后的上元节。”

“关于上元节的典故有是有，不过我记得不太清楚，”张大少爷尽力的回想道，

“江兄勿用多想，或许是有人迫于人文环境，诬捏的一个典故罢了，江兄又何必在一则故事上纠结呢。”楠竹钰说道，

张大少爷被世人的行动有些不美意义，也难怪世人会有如此行动，毕竟他们都是十几岁的人，在二十一世纪他们也就才是名初中生罢了，故事对他们来讲还是相称有吸引力的，