第116章 识灵章法妙 测验元根巧[第1页/共3页]

只见玄仁将大铜圈从上往下，将番吉吉套了起来，直到腰间高度，放手放开后，铜圈竟不坠地，悬浮着不断的扭转，等候着明白的口令。

玄仁持续往下说道，“往下识灵气，特别必要察言观色，其为生者便用心聆听万物之呼吸吐纳，其为器物便用心眼观其四周星蕴扰动。此处灵气又可分为三等境地气，有分教是上、中、下三等，上等灵气至纯至净，多出于仙门之宗首；中等灵气无污无浊，多出于仙门之师长高足；劣等灵气如处在分水之前岭，涤垢方能生新，故而此类门人后辈为数最多。实在，仙门百家，浩繁家数，你们内心清楚得很，识气一说看似多余，可不免他日撞上绝外妙手，或能看破一二，不致班门弄斧，遗人话柄……可如果对方成心压抑体内灵气，那便另当别论了！”

众皆不信，但是他主动试测了三次，成果都一样。

对此，师无芳非常不解，后经扣问裴二兄弟，才得知此中原因。

往下，玄仁老头明辨思路，详细讲起识灵三法。

别的还能够用内功心法以及识灵诀，二者合二为一的识灵根，只要道行灵力高深者才可为之，详细法诀已然誊抄于书卷，望你等克日勤奋，莫生怠惰，勤加练习，待到清心功达到‘死劫’层次之上，便可运气凝神而识万物有无灵根，是何灵根者也！”

那玄仁继而说道，“所谓灵根者，乃其天生的属性，而火线能成精气，再演而为身形体。故天赋属性为崇高之灵，便为圣灵，余复如是！至若修为境地，大抵分为正邪二道，从正道者美其名曰‘善灵’，附正道者丑其名曰‘恶灵’。

老夫子说了一大段后，可谓开宗明义，画龙点睛。

“识灵共有三法，最根本之法便是‘识灵根’，可此法也算最难；今后另有‘识灵气’，不难也不易；最后一法便是‘识灵体’。若把握好此三法，便可知六合当中，万物有其灵，分为圣灵、神灵、仙灵、人灵、邪灵、妖灵、兽灵、鬼灵、魔灵、混灵……不管种界，十足划归为善灵、恶灵、无灵！”

裴元昙看出了他神采不对，问道，“如何……大芳你不信？”

以上都是怀有天赋灵根的仙门百家后辈，除了阿谁九转识灵器完整不转动，测不出来灵根的师无芳。

玄仁老头不竭用戒尺敲打着桌面，几次夸大道，“尊序重礼，尊序重礼！”

绫罗斑斓四小凤别离是木灵根、土灵根、水灵根、火灵根！

又见番吉吉起手，玄仁准其发言。

这时轮到裴元昙沉默不语，筹办聆听弟弟高见。

说完，玄仁老头公然从其讲课的讲台下，抽出一个大器物来，倒是一个九转绞合的铜环大线圈，身上分为等差的九段，别离刻有‘天、地、阴、阳、金、木、水、火、土’九个大字，悠然摆在桌面上。

“水灵根！”玄仁老头镇静道，“上善若水，至清至明！”

“那天然是！如有神尊亲身出马，加上我总境主从旁帮手，这些小小魔气算得了甚么！”裴元献对此早已探悉一二，特别是本派总境主星夜赶赴神山参会，确有其事。

上完识灵修灵道法课后，一班山场后辈又急仓促前去巫道院高低一节课，感受好忙啊。

座下后辈，听完此番教言，几次点头请安，表示非常承认。

师无芳没想到，就这点心机竟也被对方猜中，那一脸的愁闷，忧愁。

释不机是土灵根！

“修矫捷是修道，也就是修练，首在副本清源，其次学乃至用，还要调剂稳固，待到灵根、灵气、灵体三灵合一，再达到超灵境地，异能更威，神通极大矣！”

“温馨点！你们温馨点！”