第33章[第1页/共3页]

天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休

九星休咎歌

九星腾飞宫诀

坤宫甲辰壬

此门争财见官讼兆，嫁娶避走，二十里见飞鸟来迎之，大吉。

景门火神廉贞

假定，甲子日坤上起太乙，坎上摄提，离上轩辕，艮上招摇，兑上天符，干上青龙，中宫咸池，巽上太阴，震上天乙，此九星逆行九宫之法也。

逢着皂衣人求谒，访谒婚姻皆大吉。

巽四（杜） 震三（伤） 艮八（生）

路逢医人或是酒仙，今博奕于道中。

五鬼是天符，当门阴女谋，相尅无功德，言客在程迟，走失可贵见，吊客惹成孤，此星当门值，切忌有灾途，交兵出兵，迎锋出阵，军粮则利。

夏至后阴遁八门起例

路遇宜见于十五里外。

甲寅癸 丁 丙 乙

行三十里见一妇人着五六色，遇抱小儿，百事吉。

一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。

金 函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主常常行兵遇敌，纵 横吴魏间，以正维奇兵而得胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不堪，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内每日 遁时，书为八门定以休咎，分表里胜负集为秘书一编传于人间，而孔明得之于龙门山山洞之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。

休门水神贪狼

夏至后阴遁逆行九宫起例

飞宫掌诀起例

甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴顿时笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，细心推求有应。

歌曰：“赤道白道与黄道，不避千年騐不到，余此六道是吉神，共同奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀，必分道，遁道当中赤、白、黄三道，尤宜谨避。不然虽合三奇吉门，亦遁不通，不免十患。

孔明奇其书能够传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门休咎成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指 画详明，别为一家，不与遁甲诸书类似，所称神异，不成测度者也。孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用挑选出行必不成无者甚矣，传播于世历代， 知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国度之书 籍，而无毫发差误，实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩白叟，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚誊写用，广其传 以俟后代，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见余之不秘昔贤之传也。

起休门诀

7、咸池金神

此是阳遁上元甲己日乙亥时，值使在三宫，故休门杜坤，取子加卯顺行，看亥落何宫，即知亥时在艮景门上，左足先二步华盖，豹向豹尾而去，人鬼不见形。

出入求财如遇伤，更逢吉曜亦难当，跟前人惹疼病祸，本身须防有灾殃，伤门常常是非传，若出门来有祸僽，采捕称心虽是好，其他不得不忧煎。

甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊

如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子坎为休，是休门，在坎一，生门在艮八，数至开门在干六。乙丑日休门还在坎，生门转干，数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎，生门又转 在艮，开门又在干，此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游，则休门移于坤二矣。此三日一换也，余类推。夏至后甲戊壬子居离九，系逆起亦问此义。