【436】圣母式辩论法[第2页/共3页]

蔡登辉灰头土脸地逃出食堂，正赶上千叶理香传闻食堂出了动乱赶过来，但是听别人讲了事情颠末以后，她感到有些难堪。

林怜的话从某种角度来讲非常中二，乃至耻度爆表，但是唯有她才气毫不羞赧，当作毕生任务那样大声说出来，换成安芷当众说这些话就能心脏骤停。

林怜悄悄地摇了点头，并未窜改方才的祷告姿式：“耶稣先生是非常和顺的人，绝对不会因为别人冲犯他就肝火中烧，并且这位青绿头发的同窗必然是跟我开打趣的！”

很多人并不晓得《古惑仔》的真正结局，听林怜这么说都暗里群情起来，不过也有功德者仿照山鸡扮演者陈小春道：“我是陈小春,是兄弟就来贪玩蓝月！”

“所谓日本文明，实在只是中汉文明在极度卑劣前提下产生的变异，日本文明之以是会让一些中国人感到震惊乃至神驰，只因为中国事日本的文明养母，类似又有差别的文明基因必定会引发共鸣。寿司、榻榻米、乃至切腹都是中国人发明的，但是在中国的富人嫌寿司凉，嫌榻榻米硬，切腹今后把肠子挂到仇敌脖子上去，也只是民族危亡之际的急怒攻心。”

包兴这时也来到了食堂，他在人群前面听得不甚逼真，还揣摩着：耶稣竟然是因为本身的小弟弟不给力才被钉上十字架！？罗马帝国管得也太宽了点吧！

陆瑟吐槽道：“《古惑仔》电影里有一个很搞笑的神甫，没想到青姿学园小教堂里的郭神甫也看《古惑仔》，难不成郭神甫之前也是黑社会不成？”

不知是不是诚恳祷告导致福诚意灵，林怜俄然又有了灵感，大声宣讲道：

蔡登辉哑口无言，围观门生们终究比及陆瑟给大师出了一口恶气，食堂里掌声如雷，包兴在人群前面嬉笑道：“没错，比及日本淹没那一天，波多、桃谷、小泽、樱井这些妹子都是要救的！”

焦青青肚子疼今后，也从冬妮海依那边传闻了林怜是人形自走因果律兵器，除了被林怜授予豁免权的陆瑟以外，任何人怀着歹意欺辱林怜都会遭到神罚。焦青青有了前车之鉴不敢再尝试，只能用拐弯抹角的体例进犯林怜的信奉。

此时现在大师俄然都变成了信徒，目光集合于此处，固然说大师崇拜的神明不叫耶稣，而是叫“奶姿”，将林怜推举为校花的青姿学园，也应当改名叫“奶姿学园”。

林怜仿佛没听到焦青青的话一样持续说道：“别人都说17、8岁是人生中最好的韶华，我们能在一个黉舍里度过最好的光阴，为甚么不能连合和睦，留下夸姣的回想呢？打来打去，骂来骂去是不对的，固然能够会对不起喜好《古惑仔》的同窗，但是像山鸡、陈浩南那样的人是没有前程的！”

“诶？林怜你拉偏架啊！挨打的是我，你让两边停止我不就亏损了吗？不可你得给我作证，向教诲主任证明都是焦青青打的我，我甚么错都没有！”

“哈？”不但是蔡登辉，其别人也感觉陆瑟说得过分夸大。

都说“秀才碰到兵，有理讲不清”，小太妹焦青青赶上了林怜的“圣母脑”，也有点骂不起来的模样，她啧了一声坐下持续用饭了。

蔡登辉趁机教唆道：“林怜，她在公收场合进犯你的宗教信奉！你能够打110告发她！”

顿了顿后，林怜回想道：“郭神甫有一次跟我说他看过《古惑仔》的漫画原版，在内里山鸡出售了陈浩南，陈浩南吸毒又害死了好多兄弟，厥后山鸡也被洪兴社干掉了……”