第16章 头七[第1页/共2页]

待老李家的头七典礼做完的时候，已经是大中午了。酷热的太阳当空照，炽烈当头倒是让人难耐。此时还不到来宾们分开的时候，遵循这里的民风风俗，仆人家需做好饭菜，给到来的统统来宾吃，当作是感激来宾们来送李老夫人一程。当然，这吃也不是白吃的。旧时候，有一民风延传下来，那就是贫困人家有人归天，邻里乡亲们都会多少给一些钱，当作帮手安葬的用度，也等因而给本身积一份阴德。这一风俗持续到今，成为了海南必不成少的民风风俗之一，就跟丧事要给分子钱一样普通。

黎子平听完，仿佛明白了一些，说道：“也就是说，此人身后固然是变成了鬼，但是他所认定的那一套东西，倒是他活着的时候所认定的，没体例窜改。”

身为李老夫人独一的儿子的老李，天然是典礼当中，第一个行祭拜礼的人。

张太胜笑了，道：“当然有效。”

张太胜做事气势属于刚猛型的，一旦降妖除魔起来不留余手，非常短长，这也是黎子平所看重于他的启事之一。

黎子平道：“你感觉这些东西，有效吗？”

黎子平和张太胜此时也坐在院子里看着，却见黎子平局肘碰了碰张太胜，问道：“你们阿谁村庄的风俗与这也一样吗？”

在海南某些地区，结一次婚，或是家里有白事，常常一趟弄下来，不但能够风风景光，反而还能赚一笔礼金。最夸大的就是海南的回族人，他们凡是结一次婚，来往来宾所给的礼金，加起来起码都是四五百万，最多的能有几千万。作者本人就有一个回族朋友，结婚的时候礼金收了二千多万，结结婚顿时就买了辆保时捷。当然这段说的但是现在这个期间，阿谁年代如果有个几百万，估计能够达到举国高低人神共愤的程度了。

只见三伯公在院子里正对着灵堂的位置，设一桌子，桌上摆放好香炉和空置的酒杯，摆布两侧又各设一堂，摆放不异。统统就位以后，便见三伯公拿削发谱，先停止宣读。宣读完了以后，高喊老李姓名，老李需上前来，跪下听读。三伯公朝桌上的每个空酒杯里倒入些许酒后，点上三根香，插在了香炉当中，以后便让老李行祭拜礼。这里的祭拜礼有个讲究，那就是“三跪三起”，每跪下一次，磕完了头，就要站起家来，然后再跪再叩首，复兴身，如此三次。以后又各自朝摆布两侧的案堂行一样的礼，最后则是报答来往来宾，朝独一没有设备案堂的方向一样行此礼。

前文书有说到，旧时海南经济不发财，交通不便当，以是这里村庄浩繁，并且民风风俗也大不不异。但这当中，很大启事也是因为多民族化的身分在此中。传闻最早进入海南的，是黎族，以后是回族和苗族，最后才是汉族。固然厥后汉族人丁浩繁，但相互之间民风的差别性偶然候也对各处所的人们形成了分歧的影响。

“我先去沐浴换衣，洗洗这两日身上的风尘气，免得待会儿祖师爷不保佑，出了乱子。”张太胜道了一句，就先走了。

撇开题外话不谈，张太胜让人筹办了一大盆满满的面粉，另有削了的椰子枝叶。见过椰子树的人都晓得，树上分长出来的树干是有弹性的，可曲折，树干上面长出的椰子叶，是颀长的。遵循我的了解来看，海南没有柳树，以是柳枝打鬼的事情不会产生，那么就势需求有一种能做代替的东西。而如许东西，就是椰子树的枝叶了。普通环境，先折下一根树干，然后用刀将首端大块的枝干砍去，只留下中间和尾端颀长的部分，再拔去些许颀长的叶子，空出的那部分，可用作手柄处，最后取来无根之水，也就是朝晨山林里的露水，以后将符咒烧开放入水中，再洒在椰子叶上，就有了驱邪避凶的服从。除此以外，张太胜还让人筹办了一面镜子，几串铜铃，一捆红线。