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《凭陵杀气》 1/1
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三十六章 浑秦海难辨凶险 大战夜女蜗传功[第1页/共2页]

秦海一听,有些摸不到脑筋。 当年达摩为传真经,单身东来,一起弘扬佛法,后云游到少林寺,留下两卷秘经,一为《洗髓经》,二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典,《易筋经》为外修之书。相传达摩内功深厚,在少林寺面壁禅坐九年,乃至石壁都留下了他的身影。他留下的《洗髓经》是武林人所共知的无上内修心法,就连少林寺中也不是大家都能修炼的。现在女娲开口说本身练的竟然是《洗髓经》,秦海不由又惊又喜。但是这个“洗髓经”号称“九”,和少林的《洗髓经》又有分歧,秦海又不由担忧起来。他忙问这此中究竟有何分歧。

女娲一皱眉头,道:“我只要轻功盖世?”

秦海忙拜谢起家,又忙连宣称是,道:“二仆人轻功盖世,自不会被其别人现。”

女娲看出他的惊骇和讨厌,也猜到了他的心机,想到本身今后还得操纵此人,不宜把干系搞得太僵,因而道:“我来的时候看了,隔壁你的弟弟都睡了,内里也没有别人。”看他跪在地上,又道,“你能够起来了。”

门在女娲的身后合上,秦海一肚子话也不敢问。在灯火的辉映下,女娲还是一如平常般灰红色的皮肤,皮包骨的身材。

秦海赶紧点头称是,心想本来你练得叫做天阴功,不晓得你教我练的可否也是这门邪功。

女娲道:“少林那套修炼起来太耗光阴,我家大仆人就做了编削,内修结果一日千里,非少林那本《洗髓经》能够比拟。是以我家大仆人起名‘九’,以示其神效。我家大仆人神武无双,那传经的达摩岂可比拟。”

而“九洗髓经”的修炼者通过大仆人自编的大纲迅上手,在不满足上述前提的环境下,便能够开端用洗髓复原篇的洗髓要诀一步一步拓展练功者的潜力,然后再在大要是洗髓经,实际是水泽绿谷的内功心法的指导下用成的内力弥补拓展开的潜力,稳固练习的服从。可见水泽绿谷的“九洗髓经”是不消打根本,直接仰仗洗髓经的最后一章洗髓复原篇寻求冲破,再练习水泽绿谷的心法,而不是“洗髓经”,以是才气停顿神。

女娲持续道:“不过要论神功盖世的话,我家大仆人才是真的有通天彻地之能,我恐怕都不及其一半。”

女娲道:“我今晚前来是给你吃下一颗放心丸,明天我会随你一同到翠云山,助你夺得岷江武林盟主之位。不过我会发挥易容术,你到时候就会晓得我乔装成谁。我还会替你消弭一个心头大患,不过这都是后话。现在我奉我家大仆人之命,要传授你水泽绿谷至高武学中的三个掌法招式。你若与乾坤门葛天保对阵,这三个招式将助你轻松打败他。”

秦海不知这大仆人到底神通到了何种境地,竟然敢连达摩祖师都瞧他不起。又传闻本身所练内功心法源自正宗武学,心下稍安。只是听这心法颠末编削,他有了初练时会功力突进,但是今后就会反受其害乃至走火入魔的担忧。秦玉刚所练的是正宗道家心法,与佛家心法一样都是四平八稳,日积月累方有服从。秦玉刚也常教诲本身的儿子,练功切不成一步登天,要服膺“欲则不达”的事理。武学修炼也的确如此,秦海本身也听过很多练武之人,因为妄图进度而走火入魔,轻则武功尽失,重则经脉俱断性命不保。但是现在本身性定名誉尽把握在对方手中,本身抵挡不得,只得修炼。他又想本身武功实在难配岷江武林盟主这一称呼,一传闻这套内功心法结果惊人,也很有动心。他只是安抚本身,一想本身所练本家武功稍有根底,或可帮助本身免于走火入魔之灾,又想女娲所授这套“九洗髓经”出自少林正宗内功,应当也没有太大题目。

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