97五牙（一）[第1页/共4页]

“鄙人现在已开端动手按平生之所学，编辑练册，总结西洋所见诸国军争之法。预期一两个月当有所成，届时奉献赵帅，以供参研。”何大化说道，“内容首要还是在于各兵种间相互熟谙，并从中择选合适兵种配比安插，必安身于当前贵军的真相。”

为了将何大化请到火器坊，何可畏没少花心机。一开端何大化要求在襄阳府府城修建上帝寺，何可畏那里敢允，只承诺不会禁止他在襄阳府内布道。一番构和后，再退一步，承诺沈垭的上帝寺也会派人前去专门保护，寺内上帝僧全由赵营拨款扶养。

不管如何说，公事为重。外务司并火器坊高低职员同心合力，终究在七月下旬将赵当世定下的三种炮型都锻造了出来。和预期符合，三种炮炮身皆用铜制，青铜、黄铜并用，耐磨且散热结果佳。划一体积，铜重于铁，从广东买了的五门红夷炮都是铁炮，何大化等以此为参考标准，焦劳昕夜、日夜攻坚，最后竟然真就达成了用更重的铜造出了能力不异但炮身更轻这一服从，非常不易。

来大明传播上帝的西洋番人大多有绝技傍身，不然身无长技无立锥之地，何谈让别人佩服心甘甘心皈依上帝？何大化特别善于数理与天文，来大明前还曾自修过军事类的册本，对火炮火铳等涓滴不陌生。他移居范河城，同时从沈垭带来了产自西洋的诸多远镜、尺规、钟表等物品和东西，令何可畏等范河城文武啧啧称奇，大开了眼界。

“弹丸与火药压太实了，弹、药间应留些裂缝。”

在赵当世听来，何大化的话可谓一针见血。

“先生操心了......”马光春的观点与何大化所说各兵种之间要相互体味袍泽矫捷目标观点模糊分歧。赵当世由是深切感到在赵营军队火器比例日渐爬升的当下，对军队战术的窜改迫在眉睫。

“今军中火器战术，同一为铳炮居前齐射，敌军若以锐卒、铁骑用命冲锋，我方一铳换三矢，大大优势。待凶敌俟及近处搏杀，则阵型虽厚难以禁止，兼笨拙痴肥难以调剂，立时无能为力。换以战车稳固，更是粗陋迟缓，颠簸如浪，实自缚手足之举！”

赵当世私底下曾问过当时作为敌手的马光春对此战的观点，马光春没直接评判此战得失，却直接指出了赵营火器军队存在的弊端。他以为徐珲确切将火器应用之法带入了赵营，却不免也带来了边军中的一些成规。比如操演时的方阵就大多流于大要情势，虽金鼓声振、井然有序，但就全部阵型揪出将士细问，则“问之兵，兵不知其故。问之将，将亦不知其故”。遭到几轮齐射打不垮的硬手反击，就会仓猝将方阵改成“一堵墙”那样的线式队形，挖堑掘壕持续蛮战，可脚根不定、气势已去，怎能再克敌制胜。是以，纵观赵营前后十余战，火器军队夙来都难成为决定胜负的关头。这是一个遗憾，也是必须加以处理的痛点。

赵营火器军队是徐珲一手带出来的，在山西边军中耐久的浸润即使让他对各种旧战术熟稔于胸，却也限定了他的创新才气。遵循他老一套的思惟练习出来的赵营火器军队的的确确在打击川中棒贼和士气降落的部分官军时无往倒霉，不过一旦磕上略微机变的敌手，板滞生硬的缺点立即透露无遗，昔日的范河城之战就是很好的证明。

赵当世见佛郎机人已经敏捷将那兀自冒着烟的佛郎机子铳改换成了普通装弹填药的子铳，边将棉花塞回耳中边道：“试炮嘛，普通不过。”继而又道，“以后给锻练使司多施加些压力，让他们快快练习出我赵营本身的炮手。”