第三百七十章远古之旅（7）[第2页/共2页]

悠的氏族是母系社会形状的，只是没有酋长，只要一个大巫，大巫卖力祭奠，并且还卖力部落里严峻的决定，有的强大的部落大巫还会医，以是也叫做巫医。固然是母系氏族，但男女之间却没有品级之类的看法。只是女性能够和多个男性交配，她们感觉，如许怀上的孩子必然是最短长那小我的后代。以是悠并不晓得本身的父亲是谁。但却晓得母亲是谁。悠的母亲就叫做悠，是一场疾病后死去的。因而悠这个名字就被他给担当了下来，他就成了悠。至于每小我的年纪，这个大师都没有观点。而衡量成没成年的标记女人是有没有流血，而男人则是能不能伶仃猎杀一头猛兽。只要带归去猛兽的男人才有资格和女人交配，留下本身的后代。普通成人礼猎杀一头狼或者是野猪便能够交差了，但是猎杀的猎物越凶悍，就会有更多的女人情愿给这个男人生孩子。是以。悠在发明这头炙的时候就毫不踌躇的下定决计猎杀它，是以，悠才一起追踪炙，乃至不顾忌讳来到了这片他的部落以为被谩骂了的地区。

悠明天之以是会过来是因为那头野兽，野兽名叫炙，而这头炙恰是悠筹算猎杀的成年礼的猎物。七月问过他多大年纪，但是悠并不晓得，在部落里独一会数数的人只要巫，巫都是由年长的女性所担负的，只要在部落里有大事情，或者是记录所得的食品数量，巫才会在绳索上系上一个绳结，以此当作记录。

悠的部落隔着这里大抵有四五个山头，在七月看来这已经非常远了，但悠说，七月住的这里也是他们部落的地盘，而之以是没有人来，是因为这四周在七八年前曾经有雷劈中过这里，还产生了丛林火警，固然火警并没有伸展就被暴雨浇灭了，但是他们部落的巫以为这里是被火神抛弃之地，是受过神明奖惩的，以是部落的人都不会到这里来，因为怕被神明讨厌。

至于如何安排悠，七月感觉有这么个帮手也不错，起码洞窟上面本身找到的一些木料，能够让他背上去了。并且放他归去，本身在这里的事情会让很多人晓得，七月也不想冒这个险。