正文 041 去休！去休！爷本山中一散修！[第1页/共2页]

“叮！”

“飞剑！！！”

筑基相称于修行入门，炼精化气乃是为了化出一口天赋真气，而炼气化神的阶段倒是相称的冗长，其内包含通神、道体、凝煞炼罡、阴神阳神、金丹元婴、……等等等等……以后化出元神，化神成仙，是为散仙、剑仙……。

比及内息美满破入天赋，相同神魂的时候，便能够开端炼气化神的修行了。

蓦地，一缕锋利的气味破空袭来，目标采药后心，采药顿时汗毛直竖，想也不想反手拔剑，剑光一闪，奇快如电由肋下反刺而出，周身气机浑然一体，尽数会聚于右掌剑尖，同时丹田气旋刹时吐出一缕晶莹剔透的暖流，暖流一分为三，沿右臂三条经脉直贯而出，剑芒大炽――

山风拂面，鸟鸣贯耳，采药衣袂临风，嘴角含笑，笑的光辉对劲，笑的意气风发……

成绩了散瑶池地就代表了长生，非六合大劫而不能灭。

神念的增加升华就是境地的进步，境地就是道行，道行的进步除了以修炼法门温养熬炼以外，就是切身材味人间五味，磨砺道心，垂垂了悟，悟到了，动机就会通达，动机通达神魂就会进步，神魂的进步就是神念的升华……练气士出山磨炼，磨练的就是道心，有些练气士在深山苦修百年都冲破不了的境地，有能够会因为人间凡俗的一句戏言而刹时了悟，冲破瓶颈，踏入另一个境地层次。

修炼者以秘传道法熬炼、涵养本身意念，便能够化入迷魂念力，修行界的练气士称其为神念。

修炼者的神魂位于脑部泥丸宫，泥丸又叫识海。

不过，还很早，以采药的资质，修习五鬼散人的修行法门的话，炼精化气的阶段起码得持续一个甲子，也就是六十年，五鬼散人与玄铁道人都这么说，应当是错不了！

晶莹剔透的气环旋璇如飞，一条条莫名的气机相同周身窍穴，满身气机浑然一体，采药垂垂寂入物我两忘之境，不知风景变更，光阴流逝……

修行界修神法门浩繁，有以气化神的法门，有冥想养神的法门，有练剑凝神的法门……各种熬炼神魂念力的法门多不堪数。

炼气化神的阶段俗称练气，这个阶段的修炼者号称练气士，练气的功行直接决定了他日法力的凹凸。

修炼者的神魂念力通过各种法门的熬炼、温养……等火候到了，天然就会化出阴神，而后阳神，最后阴阳合一成绩元神，元神一成，不死不灭，一点本命元灵依托虚空，这就是散仙的境地、长生的功果。

道家玄门修行讲究的是筑基、炼精化气、练气化神、炼神还虚、炼虚合道……

自古修道无光阴，六十年时候说长不长，说短也不短，五鬼散人的道法走的是以神驭气的门路，采药的驭灵魂息乃是取巧修成，兼且驭灵魂息霸道而诡异，极度不易操控，以是不能贪功冒进，必须把内息限定在神念能够操控的范围以内。

朗朗浊音声传数里，脚踩一步，口吐一字，比及‘修’字话音一落，采药体内一口灵息刚好泄尽，左脚刚好落在劈面涧边，未几很多刚好十一步！

境地又称道行，道行的凹凸就是神魂的成绩，神魂的成绩决定着法力的多寡，道《 家把内息、真气……称作法力。如果道行高而法力低，极轻易蒙受劫数而陨落。五鬼散人一脉的道法其主旨就是以神驭气，以气养神，与道家的凝神练气、炼气化神有异曲同工之妙，以是五鬼散人做道装打扮，自承道家玄门一脉。

任督二脉未通，内气就不能相同神魂，内气不能相同神魂……以气养神与炼气化神的法门就不能修习，因为无处动手。采药现在任督二脉未通，内息不能相同神魂，以是仍然是在炼精化气的阶段，炼精化气的阶段乃是引六合灵气入体，化作本身元气精华，再以内家修行法门把本身元气精华炼化成一股内息。