137 太极入道[第1页/共3页]

杨锦欢畅之余，自发本身为人处世之道做的极好，儒家修身之道仿佛更进一步，是以，投桃报李之下，杨锦想也不想，就把采yào的题目随口道来：“因为家叔的修行法mén乃是从儒家文籍中参悟出来的”顿了顿，杨锦看了看摆布，传音道：“就连家叔的三绝神通，都是以儒家二十四骨气之理与四时花香傲骨时令演变而来，并且，家叔本来就是个墨客，我杨家也是世代书香mén第”

采yào似有所悟，丹田气旋气随便动，金光气团与玄黑sè符阵缓缓扭转，二者互换，游走不息，气机连接的更加紧密，核心气旋仿佛成了二者的弥补，又像是二者相互转化的纽带……

五鬼散[][]人曾经言过：他玄mén正宗是道家，我旁mén左道亦是道家，只是一个得了正宗传承，一个是后娘养的罢了

本日始悟修行法，

身形暴起，欺身直进，以掌做刀，狂劈而下，拦路妖兵顿时被*净利落的切成两片，掌刀金芒之锋锐，鱼鳞铁甲不能反对，便是沉铁钢叉，也是一伐即断，锋锐金芒无物可阻，掌指大力无所不破。

‘采yào’这个法号本是五鬼散人所赐，这个法号在道家没有一千也有八百，普通都是用来呼喊贴身孺子的，而采yào本来就是五鬼散人座下孺子只是厥后机遇一到，才被五鬼散人收为衣钵传人，但五鬼散人没有给采yào重新取个法号的意义，能够是忘了，也能够是赖得取。

但采yào百脉已通，道行也在，而现在丹田气海三座道基凝成一片，三气连接互化、完美得空，恰是勉勉强强跨入第三重之兆，而这三座道基又是借助太极阴阳转化之理演变出来的，是以上，杨锦说是以太极入道，也无不成。

采yào本来对这话似懂非懂，现在却有点懂了……

而淳于薇所说的取个道号之事，倒是道家修行一个不成文的规定了，就像天赋宫，只要踏入炼jīng化气第三重才气够成为内mén弟子，成为内mén弟子以后，你就是一个真正的天赋宫羽士了……

不是道家是谁家”

采yào对本身这个法号实在也tǐng对劲的，临时也没有重取一个的意义，是以上，对淳于薇的话如此回道：“如果我采yào他日有机遇冲破天赋，踏入练气化神之道，再说吧”

末端，也赖的去看着少年劫后余生般的脸sè，右手撮指成刀，恰是追魂散手当中的小催魂式丹田气旋一转，内息破体，运气成芒，灿烂的淡金sè锋锐金芒破指而出，竟然是金刚不坏戊土神功所发

“铁兄，给我留些练手”采yào豪情勃发，一声长啸，右手拇指一挑，掌中大剑轻松转折，嗖的一声由肋下刺出，一声金铁铮鸣入耳，七尺钝剑破入礁石空中，竟然直没至柄，剑身四周的礁石倒是毫无裂缝，这是劲道极其凝集之兆

剑身所立之处，与人群中一个少年脚尖不到一寸，间隔拿捏的恰到好处，这少年恰是方才与庄不易jiāo手的阿谁少年，采yào现在豪气大发，也要赤手空掌与妖族巡海兵丁搏杀一翻，是以，弃剑不消

金刚不坏戊土神功乃佛道合一内修外炼法mén，不但连络有佛mén大金刚神力，同时还包含了道家五方五行中心戊土不动如山真意，相称于在道mén内息上加持了佛mén金刚大力神通，二者连络为一，构成了至大至刚的不动如山戊土大金刚神力，简称戊土金刚力

采yào恍然间似有所悟，不但内修之道凝成一片，便是外道神通，在jīng气神如一的剑意之下，气机固结，也有合一之兆。