第四十八章 谋划湘中[第3页/共3页]

第一，明教上代教主钟相和上官剑南订交莫逆，现在的清闲二老和裘千仞两兄弟都是厚交故交，这便有了说话的根本。

其次，即便裘千仞对段王爷非常体味，晓得他是圣母教教主，多数会做出割肉喂鹰的事情，也应当选一个更合适的时候。当时间隔第二次论剑另有二十多年时候，如此长的时候意味着庞大的变数，比如说南帝救人以后，大能够令部下四下搜购千年人参万年芝草之类的灵药来补还元气，连梁子翁这个关外参客都有几根数百年人参，南帝身为大理国国主，这点事情做起来的确不费吹灰之力；就算非论外物，南帝与王重阳换艺以后，身兼一阳指与天赋功两大神技，十五年的修炼一定就比不上其别人二十年，说不定第二次论剑时功力更精进多几分，裘千仞难道白做了一场无勤奋？以裘千仞的才干，不成能想不到这一点，那他为何还要做出这类不智之事，实在令人费解，说不定当中另有内幕。

长沙城中有明教的分坛，丁渔在城中显眼处用炭笔留下了圣火标记，上面附上龙象二字，不到半天，本地的分坛坛主便找到了丁渔。丁渔交给他一封手札，让他转交明教总坛。信中说了然他收伏海龙帮，以及对裘千仞的打算。毕竟裘千仞分歧于吴大明，以明教的秘闻，足以把握吴大明这个小海盗；但裘千仞则分歧，一不谨慎说不定被他反客为主，以是丁渔须得先收罗方清羽这个教主的定见，如果他分歧意，丁渔就不提招揽之事，纯粹去友爱参议一番便罢。