第十九章 医案[第1页/共2页]

他寂然道：“请南平君罢休施为。存亡有命，小僧不敢怨怼！”

拿星捉月式？丁渔心中一动，看来这南平君对怜星、邀月怨念实在不浅。不过看那秘笈被摄起时略略划了一道弧线，仿佛是以内力制造一个吝啬旋，以气旋卷起书籍。如此看来，想必是筹算以回旋的气劲来抵消移花接玉，或许还能对抗明玉功的吸力。只不知这拿星捉月式在体内运转线路如何。如果是我，又应当如何应对移花接玉呢？

穿越到双骄天下以后的这些光阴，丁渔几近统统的余暇时候都在揣摩这三人的武功，推算他们的缺点，他有信心，只要他的功力再上一层，达到五绝层次，那么哪怕再次同时面对三人，他也能战而胜之！可如果他的丹田没法修复，这一步之差便是天渊之别，也就意味着哪怕他回到射雕三部曲天下，他也只能在公开反刍这份苦水。

还是用海碗来比方：一个大碗变成了一百个小碗，当然没体例粘合；将这些小碗打碎成一千枚碎片重新粘合，难度又太高，技术就不敷了；但是如果有一股力量能够将此中三十个小碗聚分解一个“中型小碗”，这时候再将那七十个小碗和这其中型小碗突破，因为中型碗比小碗健壮，如果力量适度的话，会将小碗打成碎片，中型小碗裂而不碎，然后用碎片来修补中型小碗的裂口。如此几次施为，中型碗越来越大，碎片越来越少，终究中型碗接收了统统碎片，变成本来的那一个大海碗。

是称心恩仇，还是悠然田间？可不管挑选哪一个，他仿佛都感觉有些情意不顺。

丁渔只推说是本身在西域碰到的一名蒙面人，详细根底不明。

她说了一通玄之又玄的道家术语，哪怕丁渔跟老顽童学过九阴真经，对道家学说有不浅的体味，但毕竟不是科班出身，竟是听不大明白。不过连络后代解剖学的知识来了解，大抵就是说丹田这东西，本身并不是一个什物，但是能够通过意念来感知。但是意念的感知是建立在神经无缺的前提上的，一旦小腹处被人重伤，又没有及时医治，只依托自愈才气修复，成果就是血管神经甚么的都接乱了，是以再也没法精确感知到这一块地区。想要将这一团乱麻似的血管神经重新接驳理顺，那就几近不是人力所能为。

南平君听出他言不由衷，却也没有逼问，持续道：“你的丹田被重伎俩击碎，这等伤势本来也不难治，只需两三名内力高深之报酬你集合丹田碎片，老身再以金针刺穴之法激起你体内朝气，几次数次，期间佐以生精益气之药物，不过三蒲月的工夫，便可病愈。只是你运气不佳，迟延了好久才找到此处；而你本身的体质也实在惊人，竟然不经药石，已然开端自行愈合，如此一来，更是雪上加霜。”

这此中最难之处有三点：第一，嫁衣神功是否真的能够贯穿三成丹田碎片；第二，贯穿三成丹田碎片以后，施以外力击打的那人力度要充足切确，不然力度一旦太重，便前功尽弃；第三，这个过程每反复一次，丁渔就要接受一次碎丹之痛，并且同时他还要保持复苏，以便及时用有限的内力指导丹田碎片挨近，他如果有一次接受不住，说不得就是走火入魔，经脉尽废！

“老身自创的‘拿星捉月式’。”平平的声音中却包含了道不明的傲气。

关于丁渔的伤势，南平君这些天来已经得出了明白的结论，她问丁渔：“动手伤你之人内功成就极其了得，比之燕南天之流或许稍有不如，但毫不在路仲远之下，只是这伎俩甚为陌生，不知江湖中何时出了如许的妙手？”