第二十章 算计无功[第1页/共3页]

方清华走上两步，正要说话，俄然有人开口：“不必打了，回家用饭吧！”

四名五散民气中稀有，惠明已是他们中的第二妙手，单打独斗，只要儒生霍天真在他之上，但他刚想站出来，便被方清华抢先一步，世人既感忸捏又觉松了口气：方副教主武功远在他们之上，想必拿下这个小和尚不成题目。但他们五人在明教中身居高职，竟然拿不下一个小和尚，还得副教主脱手，怎能不忸捏？

世人转头一看，只见一个少年懒洋洋地靠在山石上，身边站着一名老者。世人齐声道：“见过方教主，钟右使。”

方清羽看也不看丁渔一眼，恨铁不成钢地对着方清华等人说道：“还看不出来吗？你们全都被这个小和尚耍了！”

苦慧虽则被火工梵衲所累，不得不远走西域，但其心中对火工梵衲并无多少仇恨，反而悯其遭受，怜其才具。不然两个门派都在西域，金刚门名声不小，苦慧禅师若记恨当年，早就带人到金刚门复仇去了。但是西域少林不但没有找金刚门倒霉，两个门派反而时有来往，友情甚笃。是以惠明才会对金刚门的叛僧丁渔格外鄙薄。

金刚杵，传说中为帝释天的兵器，厥后被天竺和尚用作兵器和法器，传闻无物不破。金刚杵的用处分歧，形状是非也分歧。作为兵器的金刚杵以金银，赤铜，镔铁混铸而成，坚固非常；其长不过一肘，两端对称，各崛起三股弯月状的利爪。对敌时能够用利爪伤人，亦可用之锁拿敌手的兵刃，不管刀剑，只要被卡在三根利爪中间，手腕一翻一搅，敌刃或脱手飞出，或干脆断裂。利用这类兵器最讲究腕力和臂力，若力量不敷，反而会被敌手所克。

丁渔力量全开，惠明顿觉压力大增，接连三拳他都只能勉强格开，最后被丁渔抓住空地，一掌击中肩膀，惠明连退两步卸力，但耳中只听得“咔”地一声，锁骨被打折，右臂顿时软软垂下。

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这一次明教世人干脆了很多，乃至没人和丁渔搭话，惠明就站了出来，拱手道声：“请！”便以罗汉拳抢攻。

丁渔心中一惊，这么快对方就出动Boss级人物，这和进级打怪的节拍不符啊！

丁渔也不追击，站在原地看向其他五人，道：“何人与我再战？”

他此时修炼的并不是金刚伏魔神通，而是金刚杵拳法。与龙象般若功一样，这套武功也是从巴桑大师处学来，一样是密教顶尖武学之一。

这一次，来人只要六名，一儒一僧一尼二道，和一名妙龄少女。

金刚杵法除了是运使金刚杵的武功，同时也是一门上乘拳法。此中尤其关头的便是腕力的应用，比如一拳击中敌手时，手腕一翘一点，便平空多处一股击打力度。若练到高深处，手腕以极快的速率连点数次，数股力道接连打入敌手体内，产生极强的穿透力和粉碎力，能力绝大。

数十招转眼即过，丁渔心中感慨：少林拳法公然名副实在。纯以力量而言，他比惠明强上很多，但是当他将力量节制到和对方相差仿佛的时候，两人以一样招数碰撞，对方的拳架却更稳扎，招数衔接变更也更流利圆转――这便是故意法和偶然法的辨别。如果能够常常和少林妙手喂招，想必能够学到很多劲力的应用体例。不过现在却没那工夫去揣摩了，前面另有五个敌手等着。

此次和两名五行旗使比武，丁渔发明了本身的一块短板――他的力量虽强，但力量的应用体例过分单调，乃至于杀伤力不敷。像他这类硬打硬砸的击打体例，如果敌手有护体功法或是内力精深，能够将内力布于身周，那么他的力量冲破对方的防备后便被大大减弱。就现在天他和傅岩那一战。傅岩有浑玉甲护体，轻功身法也远比他强，如果双手无缺，再用轻身工夫和他游斗，而不是傻傻地和他一拳换一脚，傅岩的赢面实在更大。