第167章 邪教（下）[第1页/共1页]

是以六指教派的信众范围并不大，并且成员均为女性，以母女代代相传的情势担当愉悦乌黯主君的任务。在女孩16岁的时候，就会被母亲指导而受洗入教。

可三当家没想到的是，要完成受洗典礼，还不是随便杀小我就行。除了那小我必须是本身常日里在乎的人以外，还不能亲身脱手杀，而是要让目标在惊骇万状中灵魂出窍，如许充满了惊骇的灵魂才是乌黯主君眼中适口的零食。

“这不是很简朴么，我的女儿。你忘了德宏高中的旧校舍了？这些年里，你们这些孩子们不是都把那边当作试胆小会的停止场合么？约上小林君一道去，那边早晨可不是善地，在楼梯和露台逗留太久的话都会遭受一些很可骇的事情哦。如果小林君很不交运地看到了，那么吓到灵魂出窍也是很普通的事情哦~带上这枚六指徽记，如果你胜利了，捏碎它就能相同尊神，让巨大的乌黯主君咀嚼到充满惊骇的灵魂的话，你会获得犒赏的哟！”

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而所谓受洗入教，就是要挑一个本身常日里相称在乎的人弄死，然后将他的灵魂献给乌黯主君。而井上小百合原身是个相称仁慈的小女孩，她底子不忍心伤害其别人，为此她冒死祈求母亲但愿不要逼迫本身入教。但是被洗脑了的邪教徒如何会在乎女儿的要求？在多次劝说无果后，井上太太直接用典礼献祭掉了井上小百合的灵魂。

但是如何将人吓到惊骇万状中灵魂出窍，这就不是三当家的特长了。为此他不得不就教了本身的“母亲”井上太太，问她有甚么体例。

对于死而重生的井上小百合，井上太太倒不觉得意。因为这类直接献祭灵魂的典礼她也是头一回利用，奥秘范畴产生任何事情都是有能够的，井上太太只在乎女儿究竟有没有窜改情意，如果还是那么“冥顽不灵”的话，那么她也只好再献祭一次女儿了。

不就是杀小我，然后把那人灵魂献给邪神么？在三当家看来，这就跟上山要立个投名状一样。刀头舔血了半辈子的三当家做这类事情是轻车熟路的很。

三当产业然是不想死了，哪怕现在变成一个女人，但俗话说好死不如赖活着，像三当家如许积年的匪贼山贼更是如此，那都是惜命的很。并且三当家这段时候的女人当下来，竟是感觉做女人也不错，为此三当家立马一口承诺了井上太太的要求。

通过井上太太的口述，三当家总算也是搞清楚了状况。

按照本身这位“母亲”的说法，六指教派并不寻求播撒信奉吸纳信众，而是更热中于在暗处漫衍可骇与灾害。六指教派以为，隐蔽的可骇与灾害远比增加信众更让她们的尊神乌黯主君感到愉悦。

为此三当家越是非常动了一番脑筋，目标的话他已经从井上小百合残存的影象中找了一个非常合适的工具，那就是井上小百合的邻居外加青梅竹马，父母双亡的小林信一。

是以三当家也算是恰逢其会，恰好入主了这具被吞噬掉灵魂的身躯，再世为人。

本来本身的这位“母亲”并非那种居家带孩子的妇人，而是一个邪教成员。井上太太所信奉的这个邪教名字叫做“六指”，崇拜一名叫甚么乌黯主君的邪神。