第92章 离开北启[第2页/共2页]

邓孝芝看着那马车越走越远，最后只剩小的像蚂蚁普通的影子也消逝不见，她这才微微感喟了一声说道：“瑶儿在这暂住的几日，涓滴没有一点世家大蜜斯的架子，有活她也抢着帮手，不言能娶到如许的媳妇，真的是三生有幸啊！”

要说这‘纪文堂’的汗青可真够长远了，在建国天子李袭尹在位暮年创办，在此期间主持和创办书院的一代宗师，如莫怀熹、张一栻、陆九沅等人更是文采非同凡响，就算当时三年一中榜的新科状元，文采也不及他们的十中之一，这几人都是前朝不成或缺的内阁大学士，由他们教诲门生学习读书，那些年皇室后辈无一人是空有其表的尔尔之才，个个拎出来都是比科举头名还要胜上几筹。

理学大师莫怀熹和心学大师陆九沅，在江南信州鹅湖寺公开停止有关“心”与“理”的大辩论，即北启汗青上闻名的“鹅湖之会”。“讲会”轨制鼓励分歧观点的学派划一地展开辩论，通过插手“讲会”活动，使书院的门生开阔眼界，加强学术兴趣，门生们天然乐在此中。

因为有身边下人或者是父亲的同僚夸奖，年青气盛的君无忌多少有点恃才傲物，每天穿戴锦衣华服，手上拿着一把代价昂扬的玉扇，闲时就在皇城内院瞎转悠，因为和李景这层干系的原因，他真的就把皇宫当作了本身的家，涓滴不知收敛吊儿郎当的形象。

因为‘纪文堂’里传授门生读书的都是些平淡之辈，也不敢对这些权势滔天的门生们有一点牢骚，只能睁一只眼闭一只眼的假装看不见，拿着书卷自娱自乐的教书念导。

莫怀熹还通过“讲会”轨制，来扩大传授范围，极大程度上丰富了讲授的内容，活泼学术氛围，门生无一人不感觉风趣。