第六十七章 七仙女传说各异[第2页/共2页]

“体系，这类忽强忽弱的职业，是如何成为支流职业之一的？”

体系的语气中较着带着不屑：“你确信那种程度叫做国度吗？一县之长的级别，气运护住国王本人尚且不敷，哪不足力庇护连储君都还不是的公主？”

花雪质疑道：“等等，你串剧情了吧？白雪公主不是被王子吻活的，那是睡美人。白雪公主是‘王子的仆人们抬棺木分开时，因为行动幅度很大，引发了激烈的震惊，使那块毒苹果从白雪公主的喉咙抖了出来，最后唤醒了她’。”

“等等，你说这是比较西方化的职业？可为甚么我在前身的影象里，发明了一些类似的东西？”

体系晓得花雪所想，提示道：“你仿佛弄错了一件事情，七仙女是玉帝之女的传说是晚清才呈现的。而明朝对于七仙女最遍及的传说是七位织衣女仙，《西纪行》里叫做‘七衣仙女’明显也是这个说法。最早的关于七仙女和王母之间的联络是在东汉。武梁祠刻石中，七仙女是羽衣形象，而王母与王公身边常有羽衣环抱。当然，如果你要上应天星，女宿扶筐七星，遵循《星经》的说法，‘扶匡七星，在天柱东，主桑蚕之事’，正与你纺织厂的打算相合。”

花雪又想起体系说的能隔着位面停止相同的呼唤师，如果他能够直接呼唤先祖，不管是大花雪，还是大花雪说的跟随炎帝神农的先祖们，呼唤来个投影，想必都能够使他受益匪浅。

体系鄙夷道：“这你都信赖？阿谁毒苹果如何那么难消化，这么些天还在嘴里？白雪公主不是中毒和谩骂，是噎死的？底子就是和睡美人一个套路。只不过作为作者，不能把两个故事的结局写成一样的，以是换了个套路罢了。这都是套路！”