第51章[第1页/共3页]

观安闲菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子,色不异空，空不异色,色便是空，空便是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色,无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

十一者。统统财宝。无他劫夺。

六者。道心谙练。

南无大悲观世音。愿我早得聪明眼。

我若向牲口。得意大聪明。

五者。不为虎狼恶兽残害死。

谁于本日成正觉。普放如是大光亮。

无边佛国皆震惊。龙神宫殿悉不安。

南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。

复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。

十者。不为狂乱失念死。

如有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。

十者。恒得别人。恭敬扶接。

后文省略，因为夕雾要凑足三千字！

十四者。所生之处。见佛闻法。

善男人。汝当持此心咒。普为将来恶世统统众生。作大利乐。我因而时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢乐故。即发誓词。

三者。常值好时。

八者。不为毒药所中死。

南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

十四者。不为恶病缠身故。

……

五者。身根常得具足。

十三者。不为邪神恶鬼得便死。

十五者。不为非分自害死。

因而总持王菩萨。见此罕见之相。怪未曾有。即从座起。叉手合掌。以偈问佛。如此神通之相。是谁所放。以偈问曰。

十五者。所闻正法。悟甚深义。

唯愿世尊大慈悲。说此神通所由以。

二者。常生善国。

复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。

我若向刀山。刀山自摧折。

从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲接受持是陀罗尼。复活欢乐。主动无量。便得超出无数亿劫微细存亡。

统统十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等统统恶业重罪。悉皆灭尽。

南无大悲观世音。愿我早得善便利。

九者。资具财食。常得丰足。

十一者。不为山树崖岸坠落死。

佛说是语已。 尔时观世音菩萨。从座而起。清算衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀罗尼咒。今当欲说。为诸众生得安乐故。除统统病故。得寿命故。得敷裕故。灭除统统恶业重罪故。离障难故。增加统统白法诸功德故。成绩统统诸善根故。阔别统统诸怖畏故。速能满足统统诸企求故。惟愿世尊。慈哀听许。

若诸女人。厌贱女身。欲成男人身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男人身者。我誓不成正觉。生少狐疑者。必不果遂也。