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《女汉子系统[末世]》 1/1
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第96章 城[第1页/共3页]

3、章法整饬,矫捷多样。《再别康桥》每节四行,隔行压韵,诗行有规律是非错落,大抵整齐均匀。

以1927为界,分为前后两期。

1、前期作品大多具有比较主动的思惟意义,竭诚滴地独抒心灵,寻求爱与美以实现本性束缚,必然程度上反应了五四期间精力,风格清爽安康。

抗战发作后,创作汗青剧《屈原》《虎符》诗歌《战声》小说集《底下的笑声》小说散文集《抱箭集》散文集《苏联行记》《南京印象》文艺论集《六合玄黄》

3.从泛神论解缆,墨客把宇宙天下看作是一个不竭退化,更新的过程,从宇宙万物看到了“动的精力”和缔造的“力”,付与他的形象以飞动的色采:“无穷的大天然…到处都是生命的光波。”

4、词采华丽,气势明丽。《她是睡着了》《秋月》写的娇媚明丽,有很高的审美代价。

1.壮阔性:“泛神便是无神,统统天然只是神的表示。”从如许的哲学思惟解缆,令人把全部大天然都作为本身的抒怀工具,构成了包括宇宙万物机及其壮阔的形象体系,居于中间肠位的是包涵统统的地球,浩大的陆地,光芒万丈的太阳…在这些形象上墨客寄予了他天下性的目光,期间付与的广漠胸怀以及对抱负的热切寻求。

4、浪漫主义艺术特性:

2、1919下到1920上,“创作期发作”写下《凤凰涅槃》《地球,我的母亲!》《天狗》1921年诗集《女神》1920和田汉、宗白华论诗与文艺的通信合集《三叶集》。

4、《缔造日》《缔造周刊》就文艺思惟而言,以浪漫主义为主,同时接收了西方当代主义某些身分,尊崇自我,侧重主观,以为艺术是自我的表示。一方面主张艺术无目标论,一方面以为艺术能够同一人们的感情。

第二节:《女神》

2、内容

修建美:首要从诗的团体形状上看,节与节要均匀,行与行之间要均齐,虽不必机器地限定每行的字数一概,但各行相差不能太大,以求整齐之感。《死水》《供词》《静夜》都称得上具有修建美的范作,相体裁衣,各臻其美。

1、音乐美:首要指音节和韵脚的调和,一行诗中的音节、音尺摆列组合要有规律。如《死水》窜改中保持整齐,参不对落,顿挫顿挫,“花”“霞”“沫”“破”等字词相互调和,朗朗上口富有乐感。

第五章:20年代新诗(二)

情势上李金发不寻求纯洁调和圆润,寻求别致奇特高耸;不堪着意团体形象意境,而努力于一个个意象的独特组合和其表示力量。

四本诗集《志摩的诗》(1925)《翡冷翠的一夜》(1927)《猛虎集》(1931)《云游集》(1923)

《女神》是诗化的五四精力。

二十年代呈现的诗歌流派,以1925李金发诗集《微雨》为起点,代表墨客:李金发,王独清,冯乃超等。着眼于表示,表示的详细质料为诗的音乐性和意象的内涵丰富性。说话应用上以分歧的意象干系达到表示的目标。《穆木天《旅心》冯乃超《红纱诗》

3、1921年和成仿吾,郁达夫,张资平创办缔造社,《星空》诗集含着“深沉的苦闷”借抒写天然求摆脱的诗篇。

4、格律诗(新月诗派,与新月派有所分歧,作为诗歌流派开端与1926年、代表人物徐志摩闻一多朱湘等)

a、寻求光亮与自在的抱负。悲观主动奋进,在《婴儿》中依托他的政治抱负,“但愿一个巨大的究竟呈现”,在这些诗篇中闪烁着本性主义的诗魂。

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