第352章 女帝师五(77)[第3页/共4页]

[22]《后汉书·朱冯虞郑周传记第二十三·朱浮传》：“夫事积久则吏自重，吏安则人自静。传曰：‘五年再闰，天道乃备。’夫以六合之灵，犹五载以成其化，况人道哉！”

[46]《周易·谦卦》：“《彖》曰：谦，亨，天道下济而光亮，隧道卑而上行。天道亏盈而益谦，隧道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不成踰，君子之终也。”

[72]《三国志·魏书·杜恕传》：“今大臣亲奉明诏，给事目下，其有夙夜在公，恪勤矗立，当官不挠贵势，执平不阿所私，危言危行以处朝廷者，自明主所察也。若尸禄觉得高，拱默觉得智，当官苟在于免负，立朝不忘于容身，洁行逊言以处朝廷者，亦明主所察也。”

[77]详见《汉书·霍光金日磾传第三十八》《汉书·外戚传第六十七上·上官皇后传》。

[37]《晋书·天文志中》：“蒋济上疏曰：‘昔大舜佐治，戒在比周。周公辅政，慎于其朋。齐侯问灾，晏子对以布惠。鲁君问异，臧孙答以缓役。塞变应天，乃实人事。’济旨譬甚切，而君臣不悟，终至败亡。”

[32]《旧唐书·传记第一百二十四·李德裕传》

[45]《春秋左传·昭公二十一年至三十二年》：“名之不成不慎也如是。夫有所名，而不如其已。以地叛，虽贱，必书地，以名其人。终为不义，弗可灭已。是故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”

[51]《诗经·风雅·荡之什·抑》：“慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不成为也。”

[27]《梁书·传记第九·谢朏传》：“谢朏，字敬冲，陈郡阳夏人也。祖弘微，宋太常卿，父庄，右光禄大夫，并驰名前代。朏幼聪明，庄器之，常置摆布。年十岁，能属文。庄游土山赋诗，使朏命篇，朏揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰：‘贤子足称神童，复为厥后特达。’庄笑，因抚朏背曰：‘真吾家令媛。’”

[36]《品德经》：“六合之间，其犹橐龠乎？虚而不平，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

[71]《孟子·经心章句上》：“孟子曰：‘于不成已罢了者，无所不已；于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。’”

[67]《汉书·何武王嘉师丹传第五十六·王嘉传》：“今贤散公赋以施私惠，一家至受令媛，往古以来贵臣何尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”

[75]《春秋左传·襄公二十九年》：“为之歌《颂》，曰：‘至矣哉！直而不倨，曲而不平；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。大德之所同也！’”

[38]《旧唐书·传记第一百二十六·杨虞卿传》：“自古帝王，居危思安之心不相殊，而居安虑危之心不相及，故不得皆为圣帝明王。”

[39]《论语·泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝处置于斯矣。’”