第一章[第7页/共8页]

晓得本身办了错事，有了这类谦虚的心态就是好的开首。追思畴昔，人生就会呈现严峻的转折点。人生的弊端和转折点是密切相干的，悔过弊端，体味并不完美的人生，晓得人生甚么是好、甚么是坏，人生才气有转机。或许很多弊端犯得很奇特，底子没法解释。撇开人生能够解释的必定行动不谈，人生又有多少偶尔性存在啊！偶尔便是必定。偶尔和必定都是我们糊口中的一部分。大天然固然有规律，春夏秋冬顺次瓜代，但这并不是简朴的数学挨次。四时变更，气象万千、丰富多彩。各种事情也不是清楚地按因果干系顺次呈现的，而是由偶尔事件的不竭产生形成的。或许人肇事件和大天然气象一样有规律可循，可不管有规律可循还是无规律可循，切磋起来都是挺费事的。糟糕的是，我们只看到了冰山恍惚的一角，没法弄清此中的大事理。真谛就像转眼即逝的天上的云一样。无庸置疑，上帝最清楚这统统，他已经安排好这个奇特的、充满偶尔性的天下终究走向完美，固然目前我们仍没法了解他的企图。我们怅惘惶惑，就像美国南部的莳植园主刚走进北部地区的工厂车间，立即被庞大机器的霹雷声弄得不知所措一样。

让我们再回到主题的品德意义上吧。古希腊的抵赖家普罗迪卡斯非常鄙夷格罗特先生，他借色诺芬（注：一名希腊将军，约公元前434―前355，汗青学家，著有《长征记》一书）之口报告了赫拉克勒斯（注：古希腊神话中的大力神，宙斯与阿尔克墨涅之子，是力大非常的豪杰，因完成赫拉要求的十二项任务而获得长生）的决定的故事。这个故事以多种情势、多种说话广为传播。这个故事也在坦尼森（注：1809―1892，英国墨客，其作品包含1850年《记念》和1854年《轻马队的任务》，反应了维多利亚期间的感情和美学思惟。1850年他获得“桂冠墨客”的称呼）先生的笔下文雅再现。他描画了孤傲幽怨的俄诺涅（注：特洛伊王子帕里斯初娶的山林水泽中女神），帕里斯丢弃了聪明的雅典娜（注：聪明与技艺女神），继而投入爱意融融的阿佛洛忒（注：希腊神话中爱与美女神，罗马神话中叫维纳斯）的度量，古典神话给了他无穷的灵感源泉！毕达哥拉斯将字母“Y”作为人类糊口的意味。字母的下半部分意味着品德还没有构成；右边的枝杈更夸姣，意味着真、善、美之路，而别的一侧则是假、丑、恶。正如一名批评员所说：“当代人非常叹服这个比方！”你的人生中也有转折点。在