第一章[第5页/共8页]

让我再次援引已故主任奥尔福德的话：“长久的刹时或许比数年更有代价。时候的首要性和代价不是按比例分派的，我们对此无能为力。病人要连续数周不知倦怠地到大夫那儿看病，可就因为有一次没去就病死了。就差这一次五分钟的诊断，就形成了天人永隔。人生转折点是极其首要的，它和人生在时候上底子不成比例，人生的转折点啊！甚么时候会来临到我们头上呢？要学会应用我们的聪明才干才气将它紧握手中！”

人们所设想的偶尔事件的产生常常是必定的，是必定要产生的。所谓的转折点不过是前期诸多事件产生的必定成果。机遇只留给那些有筹办的人。比如说，如果厄斯金没有做好充分筹办，即便他有机遇公展开示他的辩论才气，他也不能一举成名。不然，即便给了他机遇也只不过会使他当众出丑。他能做多少前期的筹办事情，机遇就能使他实现多大代价。

让我们竭尽尽力，尽力实现抱负吧！

我们再举一些糊口中的例子。实际是糊口之屋的支柱，例子是能让光晖映出去的窗子。

让我们再回到主题的品德意义上吧。古希腊的抵赖家普罗迪卡斯非常鄙夷格罗特先生，他借色诺芬（注：一名希腊将军，约公元前434―前355，汗青学家，著有《长征记》一书）之口报告了赫拉克勒斯（注：古希腊神话中的大力神，宙斯与阿尔克墨涅之子，是力大非常的豪杰，因完成赫拉要求的十二项任务而获得长生）的决定的故事。这个故事以多种情势、多种说话广为传播。这个故事也在坦尼森（注：1809―1892，英国墨客，其作品包含1850年《记念》和1854年《轻马队的任务》，反应了维多利亚期间的感情和美学思惟。1850年他获得“桂冠墨客”的称呼）先生的笔下文雅再现。他描画了孤傲幽怨的俄诺涅（注：特洛伊王子帕里斯初娶的山林水泽中女神），帕里斯丢弃了聪明的雅典娜（注：聪明与技艺女神），继而投入爱意融融的阿佛洛忒（注：希腊神话中爱与美女神，罗马神话中叫维纳斯）的度量，古典神话给了他无穷的灵感源泉！毕达哥拉斯将字母“Y”作为人类糊口的意味。字母的下半部分意味着品德还没有构成；右边的枝杈更夸姣，意味着真、善、美之路，而别的一侧则是假、丑、恶。正如一名批评员所说：“当代人非常叹服这个比方！”你的人生中也有转折点。在

每小我的平生都充满了相称首要的转折点。转折点的呈现令人生就此大不不异。上学、做买卖、交朋友、谈爱情、遭受不测和灭亡，对我们来讲能够都是首要的转折点。更不消说打算落空、落空机遇、呈现弊端或绝望痛苦等如许的危急时候。每个浅显人都会遭碰到如许或者那样的危急，不管是在干惊天动地的大事之前，还是在失利波折以后。我们需求做的是将影响节制小我生涯的各种身清楚白分类。品德天下和物质天下一样有章可循。我们会看到勇气、精力、奇迹心、信奉、仁慈毕竟会善有恶报。很多事情很多时候都是“山重水复疑无路”，忽而“柳暗花明又一村”。或许人生的境遇多数是跌宕起伏、暗淡无边的，但要信赖这都是上帝的安排，统统将终成善果。或许不借助超天然力或参阅别人的糊口没法从大处着眼了解此生此世。即便是那些为人类作出了杰出进献、塑造了完美高朱紫格的人也不免会在得志时挣扎于内心的自我冲突和惶惑当中。或许必须超出此生才气修成正果。此生此世的我所遇见的人们肮脏、肮脏，或许只要在天国此岸才气胜利地获得幸运。