第十一章[第1页/共6页]

闻名的宗教事件部长瑞弗・威廉・阿瑟写了一本书叫《胜利贩子》。这本誊写得非常好，是关于布里斯托尔（注：英格兰西南部一都会，位于伦敦西部。十二世纪以来一向是一个首要的贸易中间）的威廉・巴吉特先生的传记。他是位闻名的基督徒，本性中带有纯粹的贩子特性，既会赢利，又能广施阴德。这本书让我想起比尼博士的那本闻名小册子。“人能在获得和赐与两个天下都做到完美无缺吗？”严厉地说，能够必定地答复这个疑问。就我而言，我本能地反对这类发问体例。我不想细说启事。如果读者跟我的设法一样，就会很快了解启事。巴吉特先生是在两个天下都做到完美无缺的人，他确切在各个方面都做得完美无缺。读他的传记能体味到，他很懂运营之道。有些商品他按本钱价出售，有些商品乃至低于本钱价出售，就是想让主顾喜好他的店，以为他的统统商品都是最便宜的。这类做法有点儿不敷君子。他当小贩子当了很多年，到了后半生，买卖才越做越大，成了大贩子。为满足主顾的要求，他表示出分歧平常乃至有些不安康的事情热忱。我以为浅显的事情必然要以浅显的体例去做，非比平常的尽力要留到特别场合再用。他精力特别充分，如果他的雇员在事情中贫乏一样的豪情，他就会立即用眼神和言辞责备他们。用他的传记作家的话来讲就是：“胜利贩子的糊口节拍太快，他精力充分，能降服统统困难。但他很快就明白本身该如何事情就如何事情好了，不能过于投入，不然终究会毁了本身毁了别人。”我信赖很多贩子都想在两个天下都做到完美无缺。巴吉特先生伤害了本身、伤害了别人，除非他能弥补他时不时强加在别人身上的压力，这是胜利贩子的缺点。阿瑟先生或许把《胜利贩子》改成《基督贩子》就更好了。巴吉特先生为人崇高、悲天悯人，是基督贩子的典范。

12月5号在雷堂斯顿又一名杰出的基督贩子归天了，我们从厥后出版的《影象》选了几篇风趣的文章记念他。威廉・科顿在伦敦享有最大名誉。他做买卖脑筋机灵，比做买卖的本领更大的是他的品德魅力和基督徒般的宽弘大量的心。他出世于十口之家，家庭环境使他不能处置圣职，进了胡达特公司做买卖，厥后还成了公司的首要合作人。他事情勤恳，对工程学有种天禀，还是詹姆斯・瓦特的朋友。他还熟谙轮船之父。他观光了我们的大产业化都会，看看机器织布机是如何织出丰富的水兵用帆布的。他拔除了伦敦东部令人讨厌的薪水发放体制，今后机器师不必只能在礼拜六的早晨才气按照收税官的订单拿钱了，每礼拜四就能拿到周薪。我们体味到：

商？人？之？信？仰

贩子和零售小贩之间是有辨别的。当代希腊人非常讨厌零售贩子，乃至鄙夷、仇恨零售贩子。拿破仑带有激烈的异教情感，说英国事店东国度，喜好恃强凌弱。传闻拿破仑分不清甚么是贩子、甚么是店东。但细想这个题目，或许贩子和店东的辨别本来就不大。有了零售业才有了自在生长的贸易，以是说零售业光荣太不该该了。休斯先生说朗伯斯（注：伦敦南部地区，伦敦坎特伯雷大主教宫邸）地区的贩子多数棍骗主顾。那天我在报纸上看到一则报导粗心是如许的：在纽英顿一个区就有多达一百名贩子因为缺斤少两、短寸少尺被罚款。上帝最讨厌做买卖不诚恳了，做买卖没有基督精力，就不能成为基督贩子。真正的贩子会细心称重、测量乃最多给主顾一些的。长途观光的海员喝了掺假的橙汁把身材都搞坏了，这是贩子还是零售小贩干的呢？店东用伪劣食品伤害了在克里米亚（注：乌克兰欧洲部分南部的一个行政区和半岛，位于黑海和亚速海沿岸）英勇作战的兵士们；骗子用假腌肉骗了远征的探险家们，他们正和约翰・富兰克林爵士一起冒最后一次生命伤害。掺假是英国贸易最可爱的处所。有个真正的基督徒跟我说他不做买卖了，因为不哄人底子活不下去。不过，做买卖能够耐烦点儿、诚恳点儿，也能赚到钱。我信赖只要有上帝关照，只要有上帝的指惹人生就充足了。零售商遭到的好处引诱要比贩子大十倍。这类引诱无休无止、花腔创新。巨大的人能为上帝和别人死守朴重。即便买卖再卑贱，也要品德高贵、诚笃取信像个基督贩子。