第十三章[第2页/共10页]

斯坦霍普勋爵描述了皮特的一段非常动人的人生经历。皮特向奥克兰勋爵发誓他爱他的女儿，奥克兰勋爵说很感激他的真情，但作为将来英伦的伟至公主，她不成以嫁给一个一文不名的穷小子。当时很多年青人就是因为没钱以是不能娶到心仪的女子。因为如果万一男方不幸死去，女方作为一个穷孀妇就活不下去。皮特不具有娶他女儿的结婚前提。奥克兰勋爵大抵体味皮特有债务、有财务困难。皮特本身完整承担了拒婚的热诚。厥后这件事就结束了。

国王派人找来皮特委以重担，皮特是独一能和福克斯对抗的人。皮特接管了邮政大臣一职。“他涓滴没有踌躇，接管了委任。”就在皮特接管委任的同一天，年青的佩珀・阿登闪亮退场，接管了阿普尔比教区的委任状。当时皮特已经是财务大臣了，就在他的房间里，人们发作了一阵哄堂大笑，不是嘲笑，而是本身党派胜利后的欢笑。皮特厥后构造了本身的内阁，他的党员占议会绝大多数，而福克斯的影响力却减弱了。二十四岁，年纪悄悄的天赋部长就开端了他的独裁统治。

带着一颗几近破裂的心和孱羸的身材，他解缆去了法国。跟着法国当局同英国当局的干系窜改，法国人对他时而刻薄时而关照。很多磨难的日子过后，他在蒙特佩利尔定居下来。在那儿，他完成了他那部《现身圣歌》。用给孩子们的一封信做媒介。我援引了一些，他被贬谪后的表情可见普通。

“他是无可争议的欧洲的统治者，能够率性窜改各国当局的版图和形状。如果有人胆敢仇恨他的暴力行动和傲慢的言辞，他能让他们老诚恳实的。”

国王和法律能形成哀思也能治愈伤痛！

约翰逊博士在歌德史女人的《观光者》中插入了这么一首诗，开首是如许的：

我们看看不利政治家的运气吧。看看他们的内心天下，公家或许对他们的内心天下并不熟谙，但从他们的传记中我们能够略知一二。

“我给托克维尔写了一封长信，向他解释目前的政治毫无伤害可言，但人们的品德有伤害。我奉告他这类伤害已经威胁到我们的两院。人们品德沦丧为那些放弃实际信心的人找借口。只要歌颂死守实际信心的人，社会品德才气晋升。但是很多人鼓吹品德都是出于小我目标。”

人的内心能接受的东西多么少啊！

看看当代政治汗青吧，看看乔治・康沃尔・刘易斯爵士，他比来出版的《糊口和函件》能使我们体味当代政治家的糊口。

很多政治家都将宗教看作社会构造、当局机器或大众观点，这实在是太不幸了。维吉尔顿挫顿挫的诗篇是没法安抚临死人的内心的。最后，至于皮特的例子，我们必须采取已经查验过、证明过的实际加以阐发，而不能用未经查验过的实际加以阐发。我们不能但愿滋扰不竭、悲伤不已的人临死时比皮特说出更好听的话来，“耶稣的美德教诲了我，上帝会怜悯我的。”