第三章[第8页/共12页]

我熟谙个贫困的康沃尔郡矿工，和邻居一样，被迫移民到秘鲁。他在秘鲁待了很长时候，但愿能找到金矿发一笔大财，但过了很长时候他统统的尽力仿佛毫无成果。合法他绝望地要放弃的时候，俄然发明了一块很纯粹的银矿。他回到故国，买下最大最好的一块地。他带我去看他肥美的地盘，对我说他的年支出已经达到六万英镑，有才气积德积善了。还给我讲了他的一段传奇的爱情故事。他在移民之前和一个贫民家的女人订了婚。回到故乡后，固然腰缠万贯，但他仍然穿戴陈旧的劳动服到那位女人的破屋子去找她。她一点儿没变，热烈地欢迎他回家。第二天，他才奉告她真相，本身已经发财了，她真是喜出望外。成果你能猜到，两小我就此幸运地糊口在一起。

灵魂与灵魂碰撞会擦出火花，谦虚学习的人碰到悉心教诲的人会产生丰富的服从。或许没人能像阿诺德博士那样对年青人产生如此庞大的影响。新近出版的《主教科顿的平生》中讲到他曾在多数会拉格比当副校长的事。在《汤姆・布朗的校园糊口》一书中，他被称为“年青的校长表率”。该书的传记作者说：“此次任命对他后半生的影响难以估计。此中对他影响最大的当推他的导师阿诺德博士对别品德的影响和教诲。阿诺德博士对科顿的影响是无与伦比、空前绝后的。厥后，科顿本身经历的事情也越来越多，他的思惟也在不竭生长。其别人或其他黉舍的思惟魅力也垂垂淡化了阿诺德博士对他的影响，但阿诺德博士的影响始终存在。”这也确切说了然阿诺德博士的影响力正在降落。不过科顿是在本身的天下观构成后，并且还没有受其他甚么影响前就打仗到阿诺德博士的。弗朗西斯・威廉姆・纽曼先生在他的《信赖的阶段》一书中，极其活泼、风趣地描述了他遇见过的各种百般的人，是他们帮忙他构成了小我观点。有一次，纽曼解缆去巴格达（注：伊拉克都城），很明显，他的目标是要皈依异教徒。可成果是异教徒使他放弃了本身的信奉。这件事是纽曼平生的转折点。他说：“在阿勒颇（注：叙利亚西北部一都会，位于土耳其鸿沟四周）的时候，有一天，我和一个伊斯兰教的木工谈起宗教题目，他给了我很深的印象。我想做的事情很多，最想做的就是让他和四周的人放弃他们信奉的宗教，让他们信赖他们虔诚信奉的福音书不过尽是些胡编乱造的东西。我感觉本身固然尽了尽力，但很难说得清，但阿谁木工听得却很当真。垂垂地，我有信心压服他了。他耐烦地听着，直到我全数讲完，然后他开了口，粗心是如许：先生请让我奉告您，事情到底是甚么样的。上帝给了你们英国人太多的恩德。大船是你们造的；小刀是你们做的。你们还能纺出棉花做出标致的衣服；你们有富有的名流和英勇的兵士；你们能誊写、会印刷，很多知识册本，像字典和语法书。这统统都是上帝的恩德。但有一样东西上帝没给你们而是明示给我们，那就是甚么是真正的宗教。只要真正的宗教才气挽救人们于磨难。他完整不睬会我的观点（或许我的观点对他来讲是对牛操琴），简朴了然地辩驳了我，让我无话可说，但又感觉挺成心机。但是，我想得越多，越感觉他说的话成心义。他就像一个寒微的基督徒对不信宗教的哲学家说话那样跟我说话，或许更精确地说是初期的布羽士或犹太教预言家在跟一个有教养、聪明的，却略带狂傲的异教徒在说话。”