60.第60章 鎏金棺[第1页/共2页]

鎏金棺里的主子胆量也太肥了些，跟舜帝抢地盘，偷偷葬在九嶷山腹以内，也不怕舜帝他白叟家活力？

跑进鎏金棺地点的处所，刚才在远处，倒没感觉甚么，但当今就近一看，心灵震惊不已。只见那鎏金棺比普通的棺大很多，足有两米宽，三米余长，四角抱龙灌顶，上刻古朴苍劲斑纹，斑纹像云贵一带苗族风行的符纹，两侧棺板银汁浇铸，上浇鎏金花，九龙浮雕，龙爪鬼纹浮云，气度宏伟非常。

后墓葬文明，往小的说，那就是无私的极尽表示，往大丁点儿说，得找个都丽堂皇的外套装点下，玄之又玄地’造化以内，天人一体’。

何况，现在已到了临门一脚的时候，没来由再把腿收回来。

我身形刚动，教官便拦下了我，道:“还是我来吧，这玩意也只要你能解开……”

偷梁换柱？

但老学究太不争气了，自靠近鎏金棺后，仿佛俄然得了老年聪慧症，双目板滞，发楞地盯着那棺材，连屁都没放一个。无法之下，我只好把但愿依托到萌妹子身上，可还没开口，萌妹子就先叫了起来:“你们快想体例呀，那钟少将带着洞螈往这边来了！”

我满腹猜疑，想着寻根问底，教官已是很神棍地一跃而起，跳了出去。

“这家伙谁呀，气度这么大？”我咂舌地问道。

既不是舜帝，那会是谁？

能用得上鎏金银棺，不是天子老儿，也得是一方诸侯不成。只是这九嶷一带，仿佛也没出过甚么天子呀，连个像样的诸侯霸主也没有，唯有中华民族鼻祖“五帝“之一的舜眠于此，不过舜帝陵驰名有姓，不成能跑到这里来吧？

心头一急，我提着三棱军刺就欲上前，把他赶归去，可不能让他把那条大蛇带过来，谁晓得这几块石头可否挡得住那条洞螈。

后墓葬文明到春秋期间，也呈现了一个较着窜改，春秋前夸大“古之葬者，厚衣之以薪，葬当中野，不封不树。”，而在大贤人孔老夫子倡导’孝道’后，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐步构成一套昌大庞大的祭奠礼节轨制和墓葬轨制，以及各种讲究，尤其夸大’荫泽后代’和’身后冥福厚如生前’。

太古期间，修道修仙流行，前人在对天然认知上，处于一个很高而独特的程度，穷其平生修炼，业果执念不散，至渝不舍，故而身后常束之高台，谓散于精神，聚之魂，算是另一种寻道。

但是，这仿佛不太能够，史载’舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑’，而舜但是极度开通的天子，最为重德，’德为先，重教养’之例，他白叟家没来由去突破本身品德端方而去欺瞒天下，何况中原殉葬文明，讲究’生前有甚么，身后有甚么’，以舜的身份，陪葬物必定丰富非常，而这里甚么都没有，也就孤零零的几块石头，一副棺材，并且这里是雅蠛蝶（二次元）空间，可不是甚么墓葬室。

这很神话，不过正如老学究所言，神话非神话，或许人类的前一小我类，程度已达到前所未有的高度，而先人认知有限，故而神话罢了，比如二战时，美国佬一驾驶员驾驶一架飞机飞临承平洋某一原始小岛，岛上的原始部落人以为神迹来临，对该驾驶员敬若天神，并把此事刻到石碑上，这就是认知的不同。

呃，话有点扯远了，回过甚来，这个鎏金棺连个陪葬的东西都没有，较着不太合适后代的’后葬’民风，那只能是先古葬风了。

我脑门突挂三根白线，扭头一看，那挨千刀的钟少将仿佛不甘当斗蛇人，仗着’飞檐走壁’的轻巧，带着成精的洞螈往这边冲来。