第五十六章 士农工兵商，短视暴敛[第3页/共4页]

一言而蔽之，滇省清军占据区的汉族与少数民族都成了满洲兵将的奴役工具。他们除了交纳国度税额，还承担各项私派。一个贫困又屡遭战乱的地区是很难接受这一沉重承担的，泛博公众所蒙受的困苦也是不难想见的。

吴三桂急于占稳自家花圃，更已把朱永兴视为亲信大患。他一边以云贵总管的身份抽调贵州兵马，一边再次上奏要求清廷的支撑。他是个聪明人，晓得滇省战乱以后的疲弊，若按朝廷所说“自筹粮饷”，很能够因为逼迫过分，而使百姓、土司生怨，再重蹈元江兵变之复辙。

用兵制胜，以粮为先。将士用命，以饷为重。对于封建军队来讲，粮饷便是包管战役力的关头。所谓“天子不差饿兵”，便是这个事理。

云南少数民族各土司多有财产，天然也难逃讹诈。满洲将领勒令各土官献金银，名曰“助饷”。而金银不按重量计算，却以本地用的“皮盔”为计量器。“土酋”的财产就是用这皮盔一一计算，被逼交官府，“苦不堪命”！

“……滇省几经战乱，践踏至极，若粮草问之官方，不管各省银两起解愆期，难以布施，有银到滇召买不一而足，民室苦于悬磐，市中米价曰增，公私交困，措饷之难如此也；况伪宗室善蛊民气，南服新经斥地，民气向背难知。今果有元江之事，土司各处摆荡，一被煽动，各处蜂起。若不一举荡平领袖，蓄谋张望之辈岂畏我皇威灵，岂知逆天之法难逃……”

清军初入滇省时，按地盘肥瘠分歧，分别为多少等，规定了分歧的税额。云南全省，只要河阳县（澄江）上等田每亩征米八升一合，为全省最重粮额。现在，满洲将领挟圣旨四周派人横征，对农户肆意加粮。

朱永兴固然为赋税忧愁，倒还晓得不能横征暴敛，以免失却民气，丧失耐久对峙抗清的根本。而滇省的清军则不然，特别是满洲将领，视劫掠勒逼为普通之举，正把滇省搞得怨声载道，民不聊生。

但吴三桂却忽视了滇省满洲兵将的火急，高估了他们的智商和目光。既然有朝廷圣旨，满洲兵将可谓是雷厉流行，当即开端“自筹粮饷”，筹办毁灭滇省明军后班师回京，纳福作乐。

上面的人群中很多都躬身拱手，表示对朱永兴尊敬、怜悯贩子的感激之情。

“满洲兵将向来意行恣睢，圣旨又言之恍惚。”方光琛见刘玄初满脸激愤，又张口欲言，赶快安慰道：“王爷也甚难堪，玄初兄当捐躯处地，了解王爷苦处啊！”

如广南府和野蛮府（文山）“僻处万山，界连交岗”，每亩纳米高达一斗六升三合，其税额比河阳县上等地还高出一倍！另有“地皆崎岖山谷”，耕地更少的处所，本来应免于测量，只是意味姓的收取。现在，却新增税米数千担，又收“地讲银”、“茶税银”等。

朱永兴用心停顿了一下，持续说道：“亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状。”

华人最早移民暹罗始于何时，目前尚无定论。但起码在1165年，就有中国贩子到今曰泰国境内，或贸易，或流寓，成为最早的华侨。泰国华人社会的雏形应构成于大城王朝期间摆布。据史料所载“在暹罗有很多华人居留，他们在海内不管甚么处所都享有**买卖的权力，并为国王所恭敬；有很多人职位高贵担负首要官职；亦有很多华人成为最有才气的代理商、商贾及船户。国王派在外洋的代庖官员，堆栈员及管帐员，多是华人。”