第六十九章 软实力[第3页/共5页]

“儒家天然也是要学的。”朱永兴微微一笑，解释道：“然博采百家，亦是吾所同意的。”

法家反对保守的复古思惟，主张克意鼎新。他们以为汗青是向宿世长的，统统的法律和轨制都要随汗青的生长而生长，既不能复古发展，也不能因循保守。韩非更进一步生长了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他扼保守的儒家讽刺为守株待兔的笨拙之人。

“殿下，下官感觉只让张煌言所部南来似有不当，是不是也对延平王略提一下，让他亦派出一些军队前来庇护朝廷。”刚回到玉皇阁，长史易成便拿着几份文件来汇报。

“殿下，韩非的法家自有可取之处，但儒家的仁政恰是殿下应当熟谙之道。”易成委宛地劝说道。

“如果岷世子建不世奇功，坐了大明皇位，或者在外洋称王，青史之上，就会浓墨重彩地把今曰之事记上一笔。虽不是正式的帝师，却也能沾上些边。”易用心中如此想着，岂肯放过传授朱永兴的机遇，旁征博引，尽显胸中才学。

现在呢，有这类弊端的朝廷官员多在缅甸，新汲引发来的多是年青掉队，不以功名为根据，只以实心任事为标准。固然也有不调和的声音，但阻力不大，这对朱永兴来讲，是一个很无益的前提。

朱永兴找了块石头坐下，望着湖水发楞。轻风徐来，袭人衣衿，山野的气味使他的心境安稳很多，他尽力使本身甚么也不想，只是偶尔拾起根树枝或石块，投到水面上，撒下一圈圈的圆晕，把胆怯的小鱼儿惊走。

本身要窜改的是甚么？就是这些弊端，现在固然偏处一隅，却也有好处。大浪淘沙，洗濯污垢，能对峙到最后的多数都是忠贞之士，固然他们多多极少都有一些小弊端，但却很少影响大局。并且人数少，也就没有那么多勾心斗角、令人头痛的党争。

同时，天子是孤傲的，有哪个臣子能把天子作为朋友一样的对待，每小我的靠近都是有目标的，因为只要天子手中掌管着生杀大权。“君要臣死，臣不得不死。”太多的谎话，太多的棍骗，更要命的是，就算你想窜改如许的状况，仰仗天子一小我是不成能的。

“本来如此。”朱永兴点了点头，“吾以为君主还是要作出榜样更加安妥，并且法律的机构也要廉洁公道，才不会使法流于情势，或者成为某些人钻空子、谋好处的手腕。”

为浮名而废国事，这便是朱永兴对这些人的评价。明朝能够说是中国汗青上颇讲谈吐自在的封建王朝。明朝推行言官轨制，大臣们能够放开了提定见，上至国度大事，下至后宫琐事，只要你有设法，能够固然说来，不要惊骇获咎天子。明朝再残暴的君主也不肯背上“昏君”、“杀谏官”的骂名，实在气急了，最多也只是“廷杖”，在官员的屁股上狠狠地打一顿罢了。

崇祯期间，明朝危急重重，骂声却还在持续。清军入关后，南明小王朝另有几十万军队，另有半壁江山，但那些官员不是用心对于来势汹汹的仇敌，还在持续“骂”，持续“内哄”，可谓持之以恒，对峙到底。

明朝时，文官想要做的事情，你就算再如何不让他们去做，他们终究也会去做。如果这些文官不承认不想做的事情，你就算再如何峻厉答复唆使让他们去做，他们还是给你顶在那边，软硬兼施，阳奉阴违，死活都不会去做。并且文官最善于的就是扯皮，乃至把扯皮当作他们的职责地点。