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《南洋第一邪降》 1/1
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第二十六章 降头之王[第2页/共3页]

实在另有一个启事就是,降头师们真拿纳空没体例想。

为甚么纳空不再参赛,有传言说纳空年年折桂感觉插手这个没甚么应战性了;另有人说纳空已经如日中天,而降头新秀层出不穷,他也怕万一哪天失利了晚节不保,因而激流勇退。

久而久之,也不知是吵嘴降头师哪个阵营建议的,降头师们决定要聚在一起开个首要的会,这个会的首要内容就是讨伐纳空。

因为大多和尚是矜持的,是常居寺庙不如何出门的,毫不会主动挨家挨户查户口一样替人解降,除非是中了降头的人主动来找他们。

世上任何事都具有两面性,一件看起来再积德积善的大功德都毫不会能面面俱到的造福每小我,总会伤害某一些人的好处。

官方还传闻纳空是孔雀王,只要能见着孔雀,就必然能见着龙婆纳空大师。很多传说越来越邪乎,越来越神话,久而久之,他的申明盖过了泰国统统降头师。

这就是市场经济的好处,有合作才会有进步,吵嘴降头师大师都在不断的进步,行业生长便会更加活力兴旺欣欣茂发。

第二届降头师大会,纳空本也不想插手,但大师都说你是上届的冠军,你不插手那像个甚么?谈何影响力?如何吸引新秀插手?

宅心仁厚的纳空实在正偶然中做了360公司、科学家那般的事。

因而,各门派降头师们渐渐的对纳空妒忌痛恨起来,恨不得食其肉,喝其血。

深爱降头奇迹的纳空逼不得已的又插手了,要晓得他血液里流淌的全数都是佛法和降头。

传闻在当时的泰国,世人只知纳空,不知降头。纳空一词和降头几近是同义词,降甲即是纳空,但纳空不即是降头,因为他身上另有圣僧、活菩萨、孔雀王、无所不知无所不能等各种奇异标签。

以是纳空对这类近乎于杀人的不公允斗法规则毫无反对定见,比赛就此开端。

黑衣降头师要想钱赚的更多,就得尽力进步技术程度,让普通的白衣降头师解不了你的降,天然找你降落的主顾更多;而白衣降头师也得进步停业程度,争夺甚么降都会解,也才气博着名誉,有更多钱挣。

降头师们眼瞅着挖好了坑成果纳空却不跳,心急如焚那。

你恨一小我,想要对于他,可用尽统统手腕都对于不了,这时你会绝望,而绝望的绝顶常常就是无能为力的放弃和屈就。

甚么行业都是木秀于林风必摧之,你能够做的比人家好,但别超越太多,超越太多人家永久赶不上的话,就会想着坏点子搞不公允合作整你。

因而众降头师们便商定每十年就开一次降头师斗法大会,参议神通,以降会友。

为了挽救百姓,为了不扳连更多无辜的百姓,纳空别无挑选,他必须得插手这个降头师斗法大会了。

纳空他既然来插手这个斗法大会了,就绝没想过要活着归去。

今后的降头大会天然不再以初度那般对于纳空为主旨,就是如各行各业交换大会一样,纯粹的业内盛举。

降头师轮番下台发挥看家本领,而纳空就一动不动的含笑站在那儿,毫不抵挡,任他们折腾。

修佛的人都是慈悲为怀,不肯杀生,固然说这些降头并不是纳空下的,但纳空也感觉这些无辜的百姓皆是因他而中的降头。如果灭亡,划一于本身在杀生。

厥后不知哪个降头师出了个坏主张,他放出动静,如果你纳空不插手这斗法大会,我们就不收钱也胡乱降落头。并且一下一个村,一灭一个村,而这些杀人的罪孽应当十足算在你纳空头上。

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