第六章 新的历程[第1页/共2页]

在能俯瞰上山巷子的半山腰，一座破败的道观覆盖在漫天飞雪中，庙门两侧有已被风雨霜露弄得班驳的四个大字“平静”和“有为”，庙门上的匾则已经脏旧得看不出写的甚么。

孟九成排闼走进了正对的寝殿，这是一个套间，墙边有一个木架子，摆着几尊上好了色彩的泥像。空荡荡的感受，之前有师父在，固然只是两小我，但一老一小闲谈起来也不感觉特别冷僻。

山东淮海地区向来是宋金间的首要疆场，在此地的汉人，非论是遭到宋廷的鼓励或出于自发性，其叛金活动久有传统。

玄清天然不晓得孟九成的这个奥妙，只道他练武的悟性高，又对峙苦练，无师自通倒也说得畴昔。以是，开端另有些随便，可越教越爱好，越教越上心，为本身这套枪法能得个上佳的传人而欣喜欣喜。

举个例子，就说玄清传授孟九成枪法吧，天然少不了比武切蹉。而在孟九成的潜认识呼唤下，每招每式都象被摄像机录下，在梦中又能一一重现。并且，梦境还能够变成近似摹拟游戏的东东，让孟九成能在假造中与假想的敌手停止对战。

打劫以后，蒙古兵随即拜别，导致社会闪现真空状况，除了部分地区由金朝派官镇守外，本地土豪，地主乃自相连合，构造武装力量，以求自保。因而两河，山东地区，不管刁悍者或滑头者，莫不掀起叛金活动，史称：贞佑之乱。

趁着金国势微，山东、河北汉人百姓纷起抵挡。

正如《金史》所说：“自杨安儿、刘二祖起后，河北残破，兵戈相寻，其党来往去相连合，地点寇掠，皆衣红绵袄以相辨认，号红袄贼，官军虽讨之，不能除也。”

雪在没有风的氛围中落着，疏疏的雪片，好象在深思，落下去好呢，还是不落下去呢？或者就停在透明的空中，悬在那儿。

莒州（现莒县）所属莒南县北，马鬐山，孟九成已经晓得目前所处的大抵位置，便以此为基准坐标，逐步向内涵长画图。边画边想着今后的大计，直到丹青到了海岸线，孟九成也约略有了个设法。

几个月了，跟下落空本来糊口的持续，苍茫和猜疑逐步消逝，重获重生的动机也在步步深切孟九成的脑筋。不管他承不承认，一个全新的糊口过程已经闪现在他的面前。

坐在外间屋的榻上，孟九成终究不消再掩蔽甚么。他边思考，边伏在小桌上提笔写着甚么。只是间或眼神一闪，暴露与当代人春秋不相称的成熟和深沉。

这是一种很难用普通说话来描述的才气，就象是脑袋里有多服从的智能芯片，逐步被孟九成唤醒。然后，应他的要求停止检索，并把笔墨或影象质料闪现在他的脑海当中。

瞬息之间，雪片终究犹踌躇豫地落到地上，把本身空中所占的处所，让给一样游移，一样和顺的雪片。

嘉定七年（1214年）蒲月金迁都汴京。成吉思汗以金迁都违约，再度出兵南犯。直至嘉定八年（1215年）秋，蒙古军攻破的城邑就有八百多处，黄河以北的地盘几近都沦于蒙古铁骑之下。

开初，孟九成常常在白日冥思苦想过后，早晨便常常会做到相干的梦，获得一些他本已经忘记的影象和质料；而后，他便成心识地停止尝试，竟然发明也很灵验。

如许在脑海中几次影象、强化，再在复苏的时候依样练熟，孟九成本身也感遭到进步极快，就象拜了个随身师父一样。

“师父保重——”孟九成不舍地再次叮咛，玄清头也不回，斜挎着个承担，只是扬了扬手，便大步消逝在风雪当中，非常的萧洒。