第38章 以风克土[第1页/共2页]

在我们探险的西北方向，有个叫土鸡垴的处所，传闻藏有大墓，只是向来没人得知详细的处所，都觉得那只是传说。

我乐呵呵隧道：“我不晓得前人是如何以为的，或许当时西域人的看法中，。风神就相称于我们中原人所说的五行之木呢！”

以是，这五位犬戎王身后的坟场也不成能在一起，很有能够是被穆王派人下了谩骂，以五位犬戎的神祇来对于五位犬戎王，以夷制夷。

只是我们抱着一丝幸运，决定先从西北方向开端尝尝运气，那儿恰好是风神之扇所指的方位。

据楚雅推断，五位犬王既然是被放逐，那么他们固然在同一个处所，但必须也是分开开来的，免得相互串连又肇事。

一听到大嫂正筹办做刀削面，我和楚雅不约同舔了舔嘴唇。

胖哥俄然道：“楚雅，你们都是城里人，能够还真想不到。我但是从小就长在乡间的，以是我以为忘川说的能够是对的。”

好一会儿，他才咧开嘴道：“哈哈，我记得小时候，我隔壁的老太太经常说风都是树刮出来的。你们想想好笑不？实在是风刮动了树，而她觉得是树动了才起了风。”

胖哥定了定神，似是在回想儿时的点滴。

我想了一下道：“我们无妨反推一下，周穆王要压抑五个犬戎王的灵魂。万一这五个犬戎王也信五行那一套，他们部落都信奉各自的神祇，我们第一个找的犬戎王一族，他们恰是以土为图腾呢？”

我明白了他的心机，笑着道：“楚雅，我们俩先行一步吧！胖哥这是要坐飞机归去，然后开着他那辆吉普指南者与我们汇合，如许今后我们的行动的便利多了。”

楚雅一楞：“你是说土鸡垴会与犬戎王有甚么联络？”

很快，深谙密查动静之道的胖哥，又费钱从本地的古玩商那儿探听到了一件奥妙。

胖哥走了，我和楚雅也找到了一个山村，筹办雇一辆驴车往土鸡垴而去。

大嫂在做面的时候，我瞧见院中有一副大车架，便和大嫂套近乎道：“大嫂，这是您家的驴车吧？我们要去土鸡垴，另有很远的路，我雇您家的驴车行吗？你如果不放心我们，我多留些钱给你，这些钱也充足买两端驴了。”

大嫂停下了手中的活，叹了一口气道：“你们想租驴车？这一带但是难喽。你们瞧见我院中能见到驴吗？”

见我们是远道的客，大嫂很热忱地请我们吃了饭再赶路。

楚雅点点头以为这有能够，我接着道：“他们死了，穆王又要贬低他们，给这地赐名‘土鸡垴’，这莫非没能够吗？”

胖哥这么一说，楚雅是一脸惊奇，不一会儿，她冲动隧道：“极有能够！前人，特别是西域少数民族的，有如许的认知也很普通。”

神像基座上，楚雅从古笔墨中顺次辨认出的别离是雷神、山神、土神、风神、雪神。

“风神呐！”胖哥抢了一句楚雅的台词。

我们都冲动了起来，如果真的发明了一名犬戎王的墓葬，那上面的四位就不难找了。

可这与土有甚么干系？楚雅也是大惑不解：“忘川，我附和你的设法，这五尊神像就是用来压抑五个犬戎王的灵魂的。可八卦中，五行相生相克，能禁止土的只能是木，我们倒是按风神指的方向来的。”

那五个神，估计真如楚雅所说，在古时不是中原地区的神祇，应当是西域或西南一带少数民族才供奉的。

走进一个相称大的院落，见一名大嫂正揉着面粉，我们上前有规矩地和大嫂打了个号召。

胖哥俄然冒出这一句，楚雅打趣他道：“胖哥，让你租车，你却要我们坐驴车，还不肯同业，莫非是你的钱用光了？”