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《南派盗墓笔记》 1/1
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第36章 犬戎五王[第1页/共2页]

农妇笑嘻嘻隧道:“我婆婆一向逼我生个大胖小子,可连生了两个都是丫头。趁着明天是元宵佳节,我走了四十多里山路才赶到这五台庙烧香求子。”

五台庙?农妇这句话让我们都震惊了,不由得面面相觑。

农妇一指面前的山坳说道:“你别瞧不起这里,这儿的香火可灵着呢!”

胖哥瞅着我们道:“甚么五胎五台的,说得这么神,还说是一代代白叟传下来的。本地人不敢进,我们归正也没啥事,敢不敢出来瞧个究竟?”

我看了一会,有些难堪隧道:“楚雅,我也说不上来,只是感觉你说的没错,我好象也有那种感受。”

在五台四周转悠了好久,转眼已近元宵佳节。胖哥发起到:“我们三人来了还没上五台烧过香,归正现在也没甚么事干,那就借元宵节的良机,我们去五台烧香如何?”

他白叟家很刚强,死活不肯说西王母国的环境,我们也固执不过,只得承诺了他的前提先返国。

老太奉告我们,她是去儿子家过节的,刚巧颠末这里闻声我们说话。上了年青的人都晓得,这儿本叫“五胎庙”,只是厥后的人叫歪了,变成了“五台庙”。

一进山坳,楚雅当即说道:“这儿确切有些古怪,只是我说不上来,好象有几种力量在这儿暗中相互制约。忘川,你用摸金的金盘观山瞧瞧这儿的风水。”

爷爷条记中提到的五王墓,应当也是一种讹传,它不成能是一座名为“五王”的大墓,很有能够是古犬戎被放逐拘禁的五个王安葬的处所。

五台?五胎?五王?都有个五字,莫非它们间冥冥中有甚么关联?

一驾驴车载着一个穿戴新衣的老太从我们身边颠末,听到农妇和我们说“五台庙”,驴车停了下来。

可一个山坳如何会是五台庙呢?瞧了半天也不见有古刹存在。

这五个犬戎王是戴罪之身,他们复国之仇必定铭记于心,如果能找到有关他们的记录,那从五个犬戎王的记录中,就能真正肯定古犬戎国的位置。

可犬戎是个古游牧民族,早就在汗青长河中不见了踪迹,谁也说不清它到底在当今哪个位置。

我和楚雅另有胖哥说好了,甚么五王墓、西王母陵能够都不存在,就算此辈不能废除谩骂,我们三个也要在一起,不抱但愿地寻觅解咒之线索,却也能是以能操纵短短的余生游遍大好江山。

我和楚雅不约而同地点点头,胖哥当即喜滋滋地领着我们进了山坳。

对着阿谁山坳中烧香?这也过分离谱了。

五台上大多为梵刹,这点我是完整没有兴趣的。穆王期间,底子就没甚么佛教,以是犬戎王压根就不会和五台的梵刹沾上边。

我和楚雅另有瘦子坐上了返国的飞机,而张敬斋传授却没跟我们同业,这不能不说是一个很大的遗憾。

张传授不肯返国另有一个首要启事是,他工具牙石塔文明产生了稠密的兴趣,现在泰坦已死,张传授就不再有性命之忧,以是对峙着非要留下来。

可上前一探听,我们的心都凉了。比来的村落还得走二三十里山路,可这农妇如何会来这儿烧香呢?

她没有骗我们,除了她正烧的香烛外,地上确切另有一大堆香灰。

农妇见我们三个是外埠来的,热忱地奉告我们,山坳中阿谁青光的山壁就是五台庙。传闻内里的神仙很灵的,以是烧香的人从不敢靠近,都在山坳外烧香求神明保佑。

看来司机并不是黑心,只怪我们没对他申明是五台山上的庙,他把我们送到这个五台庙,那不是司机的错。

和张传授说的内容一印证,我模糊感觉这五个犬戎王极有能够与五台有关,以是才承诺了张传授,带着楚雅和胖哥直扑五台。

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