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《南明大丈夫》 1/1
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第105章 王士衡[第1页/共2页]

入了南京外郭,南都城就显得更加繁华,门路足能够包容十架马车并驱,路上熙熙攘攘的满是来往的车辆,成群的商队满载着粮食、柴炭、布帛、茶叶、纸砚、猪肉、鲜鱼进入南都城,为都会运送血液。

崇祯十五年,北地动乱,但是长江以南的泛博地区,仍然非常承平,百姓曲照听,戏照看,公子天孙鲜衣怒马,士子文人还是风骚。

四周的士子们群情纷繁,书童却又仓猝的钻出人群,急仓促的沿着街道跑去。

王彦回过神来,收回向两侧打量的目光,见阿陈没见过世面的模样,发明有很多人看着他们,不由脸上一红,他拍了一下阿陈的脑袋,怒道,“走路不要东张西望,不要丢我们楚人地脸~”

从大胜关登陆后,王彦便与阿陈往南都城走,发明越是靠近南都城,门路边越是平整宽广,路边遍植桃李,水池里都是荷莲。现在季候不对,王彦没能看到一副美景,不过读书民气中骚气,他脑筋里已经胡想出春夏之间,南都城郊如画的美景。

这类地区生长的不均衡,明天亦是如此,以是人们生处于江南和北地,会给人完整分歧的感受。

欢畅完,书童脸上却有些急了起来,全部榜单他已经看了一多数,可他想要看到了名字,却仍然没有呈现。

可如果身处于北国,却又见贸易繁华,歌舞升平,又是一派乱世场景。同处一国,差异之大,让人不由嗟叹。

虽说是最后一名,但是毕竟是落第了,书童冲动到手舞足蹈,引得中间的墨客纷繁侧目。

晚明期间,是中国社会一个转折点,不过这个转折和社会的演变,首要集合于江南地区,北方各地仍然还是处于传统的农业社会当中。

实在不消瞥见虎踞盘龙的石头城,王彦就已经晓得进入了应天府地界,之前一起而来,沿岸都是屋舍故乡、鸡犬相闻,江面上偶尔才有船只颠末,但越是靠近南京,沿江两岸镇子便多了起来,都是青砖青瓦的大宅,而江面上更是千帆争渡,船上不时有丝竹之声传来。

这时在府学外的照壁前,人头攒动,一众道服方巾的读书人,正踮着脚尖往内里看。一个书童打扮的小子,矫捷的钻入人群中,昂首看着照壁前贴的榜单,神情有些焦心的一边从左王右看,一边在内心跟着目光默念,“第一名夏汝弼~第五名王夫之。啊三公子中了!”

社会的演变需求财产的堆集,需求出产体例和构造体例的改进,西方社会的演进,是靠打劫外洋殖民地,完成社会的原始堆集,而明朝够大,江南的演进,很大程度上是接收了北方各省的财产,来完成社会的演进。

“衡阳王氏,此次一下中了三人,必定成为一段嘉话。”

本来,他与堂兄王夫之、王介之已经约好一起进京测验,不过王彦一家早前迁来长沙,而王夫之家还在衡阳,等他们过来还要一段时候,王彦心中对于内里的天下比较神驰,想要早点去看看诗词中的江南,以是便决定先一步解缆。

士子说完便跪下叩首,门前老父扶着泪流不止的老妻,一边奉告士子不要担忧家里,一边抱怨老婆,“你如何越老越不懂事,士衡是进京插手春闱,这是功德,你哭甚么哭啊!”

“父亲、母亲,孩儿此次不金榜落款,誓不还家!”

明朝是一小我口庞大的国度,江南虽与外界存在私运贸易,但是明朝本身就是一个庞大的市场,江南的社会演变,恰是靠着他在大明内部对经济的主导职位,来实现和保持了他的繁华。

士子伏地三拜,拜别老父母,便带上书童阿陈,背了一大箱子圣贤书,分开家门。

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