第一百九十一章 南洋故事[第2页/共2页]

王一恭恭敬敬的给师父、师公施礼。然后与铭道法师见礼。铭道法师倒是长相清秀，但是在梵学的熏陶中，更是宝相寂静。

因为地缘上的毗邻干系，东南亚成为中国移民的迁徙地和出亡所。这类漂洋过海到南洋餬口的移民海潮史称“下南洋”。

刘焕志点点头，又看了宋水莲一眼，说：“孩子！有些事情应当让你晓得了。”

竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁朝宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。

“孩子！每一个胜利者背后都是伤痕累累的！”刘焕志说：“记取，胜利者绝无幸至，不要只瞥见人家吃肉，没瞥见贼挨打！强大本身，才气护佑本身的亲朋老友，以是还是尽快的强大本身吧！”

未曾贫寒难成人，不经打击老天真。

从汉朝到明清期间，每当新旧政权瓜代之时，不堪战乱的百姓与式微的权贵都会纷繁移居外洋。

刘焕志的先人就是兰芳共和国创建之初的一员，在南洋经历了几百年的繁衍生息，家属成员的权势已经很庞大了。

师公还是在泡茶，见王一来了，随便的指了指劈面，说：“来了就坐下，先别开口，等下尝尝我用竹雪水煮的茶！”

“看来此次回故乡，你还是很有收成的！”刘焕志笑着说：“最起码比本来萧洒了些，这是功德，之前的你太拘束了。”

中国人一次又一次大范围迁徙南洋的背后，大略上有三大启事：一是为战乱和天灾所迫；二是因为政治、经济的启事；三是因为人们对夸姣糊口的神驰与寻求。

厥后其部属罗芳伯的名誉逐步超越吴元盛，反而成为吴元盛的下属，罗芳伯遂建立“兰芳公司”。

王一点点头说：“实在之前的我只是有些未经世事的纯真，老是太抱负化了。另有就是本身对于一些名利看得淡了些，现在看来，还是陋劣了！”

自古豪杰出炼狱，向来繁华入凡尘。

提及这铭道法师，还真有些来源。她生善于上海，曾去日本留学，返国后做企业运营，糊口优裕。

醉生梦死谁成气，拓马长枪定乾坤。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”王一说：“这话说的还真是有事理的，我不说今后能够兼济天下，最起码也要护佑我的家人平安然安！”

说完，扬长而去。王一有些摸不着脑筋，也不去想它，重新回到禅房。

1776年，罗芳伯按照本地群众的定见，以东万律为首府，动手建立“兰芳公司”，1777年改称“兰芳大总制”共和国。在他统领下的110万公众分歧推戴他为元首，元首称为“大唐总长”或是“大唐客长”，意义是华人作客外洋的首长，而本地土著住民则称其为“坤甸王”。其首级的传承不是家属世袭制，而是近似于民主推举和禅让的情势。